SENI PERTUNJUKAN DI INDONESIA

Warga belajar--sekalian, dalam pembelajaran Bahasa serta Sastra Indonesia yg kemudian kita sudah membahas tentang Drama sebagai keliru satu seni pertunjukan, tentunya kita perlu tahu dan mendalami apa yg dimaksud dengan seni pertunjukan tadi?. Seni pertunjukan, pada Bahasa Inggris "performance art" adalah karya yg melibatkan aksi individu atau kelompok di loka dan ketika eksklusif. Seni pertunjukan biasanya melibatkan empat unsur waktu, ruang, tubuh si seniman dan hubungan artis menggunakan penonton.
Dalam seni pertunjukan termasuk di dalamnya kegiatan-aktivitas seni mainstream misalnya teater, tari, musik, dan sirkus, tapi umumnya aktivitas-kegiatan seni tersebut dalam umumnya lebih dikenal menggunakan istilah seni pertunjukan (performing art). Seni performance merupakan istilah yang umumnya mengacu dalam seni konseptual atau avant garde yg tumbuh menurut seni rupa.
Jenis seni pertunjukan, antara lain :
1. Seni akrobat,
2. Komedi/lawak
3. Tari (sendra tari)
4. Pentas Musik
5. Opera, yaitu sebuah bentuk seni, dari pentasan anjung dramatis sampai pentasan musik.
6. Teater
7. Film serta lain-lain.
Di Indonesia terdapat beberapa bentuk seni pertunjukan yg bersumber berdasarkan seni pertunjukan daerah-wilayah yang tersebar di seluruh Indonesia.  Contoh seni pertunjukan yg dianggap jua pertunjukan tradisional atau teater tradisi itu seperti di bawah ini :
1. Mamanda
Mamanda merupakan seni pertunjukan warga yang dari menurut wilayah Kalimantan Selatan. Mamanda yg sekarang pada sebut teater Mamanda dari berdasarkan kesenian masyarakat yang jaman dahulu seringkali dimainkan berdasarkan kampung - kekampung pada daerah Kalimantan Selatan ini. Mamanda beranda asal dari istilah "Maman" dan "nda"  (paman dan saya). Dibanding menggunakan seni pementasan yang lain, Mamanda lebih mirip dengan Lenong menurut segi hubungan yang terjalin antara pemain menggunakan penonton. Interaksi ini menciptakan penonton sebagai aktif mengungkapkan komentar-komentar lucu yang disinyalir dapat menciptakan suasana jadi lebih hidup. Bedanya, Kesenian lenong kini lebih mengikuti zaman ketimbang Mamanda yang terus-menerus pada alur cerita kerajaan. Sebab pada kesenian Mamanda tokoh-tokoh yang dimainkan merupakan tokoh baku seperti Raja, Perdana Menteri, Mangkubumi, Wazir, Panglima Perang, Harapan Pertama, Harapan ke 2, Khadam (Badut/ajudan), Permaisuri serta Sandut (Putri).  Tokoh-tokoh ini harus terdapat dalam setiap Pementasan. Agar tidak ketinggalan, tokoh-tokoh Mamanda tak jarang pula ditambah menggunakan tokoh-tokoh lain misalnya Raja berdasarkan Negeri Seberang, Perompak, Jin, Kompeni dan tokoh-tokoh tambahan lain guna memperkaya cerita. Contoh Naskah Mamanda.
2. Tembang Cianjuran
Tembang Cianjuran yg asal berdasarkan Cianjur ini dahulunya bernama kesenian mamaos. Dinamakan tembang Sunda Cianjuran dari tahun 1930-an serta dikukuhkan tahun 1962 waktu diadakan Musyawarah Tembang se-Pasundan di Bandung. Seni Mamaos merupakan seni vokal Sunda dengan indera musik kacapi indung, kacapi rincik, suling, dan atau rebab.
Pada awalnya, Cianjuran adalah revitalisasi menurut seni Pantun. Kacapi dan teknik memainkannya masih kentara dari seni Pantun. Begitu jua lagu-lagunya hampir semuanya berdasarkan sajian seni Pantun. Rumpaka lagunya pun merogoh menurut cerita Pantun Mundinglaya Dikusumah.
3. Wayang
Wayang merupakan seni tradisional Indonesia yang terutama berkembang di Pulau Jawa serta Bali. Ada versi wayang yang dimainkan oleh orang menggunakan menggunakan busana , yg dikenal menjadi wayang orang, dan terdapat pula wayang yang berupa sekumpulan boneka yang dimainkan sang dalang. Wayang yg dimainkan dalang ini antara lain berupa wayang kulit atau wayang golek. Cerita yg dikisahkan dalam pagelaran wayang umumnya berasal dari Mahabharata dan Ramayana.
4. Dramatari Calonarang
Pertunjukan yg dari berdasarkan Bali ini merupakan tari yg menampilkan tokoh Barong (melambangkan kekuatan baik atau magi putih serta Rangda (kekuatan tidak baik atau magi hitam). Tari ini bertujuan buat memulihkan balik keseimbangan antara 2 kekuatan yang tidak sinkron agar semua desa mendapatkan ketentraman.
Pertunjukan yang dibawakan hingga malan hari ini banyak mengundang minat wisatawan khususnya wisatawan asing. Selain karena ceritanya yg mengandung unsur-unsur magis, pertunjukan ini dikemas dalam setting yang apik serta dilakukan di pura (tempat kudus bagi umat Hindu).
5. Reog Ponorogo
Reog Ponorogo adalah bentuk teater populer pada gerombolan drama tari yg asal berdasarkan Ponorogo, Jawa Timur. Pertunjukan ini sering ditampilkan pada berbagai program krusial, sepertin pernikahan, khitanan, serta peringatan hari-hari penting lainnya.
Reog Ponorogo adalah upacara meminta proteksi dalam kekuatan gaib setempat. Singa serta merak yang poly masih ada pada hutan-hutan ponorogo, dianggap menjadi penjelmaan kekuatan tersebut. Menurut cerita, semakin lama unsur binatang semakin terpisah dan upacara, dan dalam abad ke-14 berubah menjadi satu bentuk hiburan untum memperingati peristiwa kepahlawanan.

Demikian seni pertunjukan di Indonesia, semoga dapat dijadikan tambahan pengetahuan buat masyarakat belajar sekalian, terimakasih.

Sumber: disarikan dan dikembangkaan berdasarkan Buku Modul Sosiologi Antropologi Paket C Setara SMA tahun 2010

Baca Juga

• Seni Pertunjukan Di Indonesia
• Seni Pertunjukan Di Indonesia 34 Provinsi
• Seni Pertunjukan Indonesia Di Era Globalisasi
• Sejarah Seni Pertunjukan Di Indonesia
• Perkembangan Seni Pertunjukan Di Indonesia
• Seni Pertunjukan Islam Di Indonesia
• Seni Pertunjukan Modern Di Indonesia
• Sebutkan Seni Pertunjukan Di Indonesia
• Seni Pertunjukan Teater Di Indonesia
• Seni Pertunjukan Tari Di Indonesia

KELINEARITASAN MATA PELAJARAN MAPEL SMP DAFTAR MATA PELAJARAN DAN IJAZAH YANG DIANGGAP LINIER

Perubahan global pendidikan itu sangat cepat. Kurikulum yang belum selesai sepenuhnya diterapkan di sekolah, sudah mulai direvisi, bahkan diganti sepenuhnya menggunakan kurikulum yang baru. Hal ini bukan sebuah hal yang negatif, melainkan memang keniscayaan pendidikan. Tidak mungkin kurikulum, beban materi serta pengetahuan yang didesain sepuluh tahun lalu, masih relevan bagi siswa dalam tahun ini, serta dipastikan ketinggalan zaman. Materi sebuah mata pelajaran tahun ini, mungkin sudah nir relevan lagi bila wajib diterapkan waktu seorang anak Sekolah Menengah pertama telah lulus sekolah serta hayati di global kerja. Jadi, mau tidak mau, kurikulum wajib berubah, serta semua elemen pendidikan termasuk pengajar sebagai pengampu pelajaran harus mempersiapkan diri.
Dampak yang sangat terasa terhadap sebuah perubahan kurikulum berkaitan menggunakan guru serta kemampuan guru, adalah dalam hal relevansi ijazah dengan mata pelajaran yg diampu atau diajarnya. Contoh sederhana dalam kurikulum berbasis kompentensi atau yang dikenal menggunakan nama KBK, mata pelajaran pada tingkat SMP terdapat beragam, nir ada IPA akan tetapi dipecah sebagai Biologi dan Fisika, ad interim kini di kurikulum 2013 tidak ada pelajaran Biologi dan Fisika, yg ada adalah pelajaran IPA. Padahal di kampus jurusannya tetap Pendidikan Fisika ada sendiri Pendidikan Biologi Ada sendiri. Begitu jua menggunakan IPS, pada kampus tidak terdapat Prodi Pendidikan IPS yang ada merupakan Pendidikan Sejarah, Prodi Pendidikan Ekonomi, dan sebagainya.
Lalu, apa saja lulusan ijazah yg linier menggunakan mata pelajaran di SMP? Untuk menjawab hal itu, sebenarnya telah terdapat edaran dari Direktorat Jenderal Pengajar serta Tenaga Kependidikan Kementerian Pendidikan. Surat edaran ini tidak secara spesifik jurusan apa yang sinkron menggunakan mata pelajaran di Sekolah Menengah pertama, akan tetapi surat edaran linieritas ini berkaitan dengan pelaksanaan Pendidikan Profesi Guru.
Sebelum melihat lulusan apa saja yg sanggup mengajar di SMP dan Ijazah apa saja menggunakan pelajaran yg linier dengan Sekolah Menengah pertama ada baiknya kita ketahui dulu mata pelajaran yang terdapat di Sekolah Menengah Pertama sinkron menggunakan ketentuan kurikulum dan Dapodik (Data Pokok Pendidikan).
Berikut ini merupakan daftar Mapel Sekolah Menengah pertama buat Kurikulum 2013
Mata Pelajaran (Mapel) SMP K13
Kelompok A

1. Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti (PAI BP)
2. Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan (PPKn/KWN)
3. Bahasa Indonesia
4. Matematika
5. Ilmu Pengetahuan Alam (IPA)
6. Ilmu Pengetahuan Sosial (IPS)
7. Bahasa Inggris
Kelompok B

1. Seni Budaya
2. Pendidikan Jasmani, Olahraga, serta Kesehatan (PJOK)
3. Prakarya
Dari daftar pelajaran pada atas, contohnya untuk Bahasa Indonesia, tidak wajib lulusan Pendidikan Bahasa serta Sastra Indonesia yang terdapat di fakultas FKIP saja yg mampu dianggap linier. Lulusan prodi lain serta fakultas lain juga dianggap linier. Apa saja itu?
Ini daftar lengkapnya:
Yang dianggap linear menggunakan Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti adalah:
a. Pendidikan Agama Islam
b. Tarbiyatul Islam
c. Manajeman Pendidikan Islam
Yang dianggap linear menggunakan Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan adalah:
a. Pendidikan Kewargaan Negara serta Hukum
b. Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan
c. Administrasi Negara
d. Ilmu Hukum
Yang dianggap linier dengan Bahasa Indonesia adalah:
a. Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia (FKIP)
b. Sastra Indonesia (Fakultas Sastra/Fakultas Ilmu Budaya)
Yang dianggap linear menggunakan Matematika adalah:
a. Pendidikan Matematika
b. Pengajaran Matematika
c. Matematika
d. Statistika
Yang dianggap linear menggunakan Ilmu Pengetahuan Alam (IPA) adalah:
a. Pendidikan IPA
b. Pendidikan Fisika
c. Pendidikan Kimia
d. Pendidikan Biologi
e. Fisika
f. Kimia
g. Biologi
Yang dianggap linear menggunakan Ilmu Pengetahuan Sosial (IPS) adalah:
a. Pendidikan IPS
b. Pendidikan Geografi
c. Pendidikan Ekonomi
d. Pendidikan Sejarah
e. Pendidikan Sosiologi
f. Pendidikan Antropologi
g. Pendidikan Akuntansi
h. Pendidikan Ekonomi Koperasi
i. Pendidikan
j. Ekonomi
k. Geografi
l. Sejarah
m. Sosiologi
n. Antropologi
o. Akuntansi
p. Ekonomi Akuntasi.
Yang dianggap linear menggunakan Bahasa Inggris adalah:
a. Pendidikan Bahasa Inggris
b. Sastra Inggris.
Yang dianggap linear menggunakan Seni Budaya adalah:
a. Pendidikan Seni
b. Seni Drama
c. Seni Tari
d. Seni Musik
e. Seni Kriya
f. Seni Rupa
g. Seni Pertunjukan
h. Seni Media Rekam
Yang dianggap linear menggunakan Pendidikan Jasmani, Olahraga, serta Kesehatan adalah:
a. Pendidikan Jasmani, Olahraga, serta Kesehatan.
b. Pendidikan Jasmani, Kesehatan, dan Rekreasi
Yang dianggap linear menggunakan Prakarya adalah:
a. Seni Kriya
Demikian daftar ijazah yang dianggap linear dan bisa dimasukkan ke dalam dapodik. Semoga bermanfaat!

PRAMOEDYA ANANTA TOER GOOGLE DOODLE PKI DAN SEJARAH HIDUPNYA

Pramoedya Ananta Toer merupakan sastrawan Indonesia yg menapaki jalan berliku. Pilihan hidupnya menjadi anggota pengurus (Lembaaga Kebudayaan Rakyat) disingkat Lekra. Sebuah gerakan kebudayaan yg ada di bawah naungan Partai Komunis Indonesia.
Sekitar tahun 1960-an, syarat kebudayaan Indonesia mengalami diskursus yang hebat. Para seniman dan budayawan terkumpul pada 2 kutub bertenaga yang saling berseberangan yaitu Lekra serta Manikebu. Pada masa itu, sastra jua kesenian serta kebudayaan lainnya menjadi alat politik serta sebagai alat ideologi.
Di satu sisi, forum kesenian yang dimiliki sang partai politik menjadi pendorong primer bukti diri seni dan budaya Indonesia. Di sisi lain, keberadaan lembaga kesenian pada bawah atau berafiliasidengan partai politik mengakibatkan lembaga kesenian tersebut sebagai indera politik. Tidak murni sebagai lembaga 'pengatur' serta penggerak kesenian, tetapi jua sebagai media dan penggerak pengalangan dana.
Karya sastra yang diciptakan kala itu memiliki dua kecenderungan besar . Yaitu karya sastra serta karya seni yang ditulis dan dikaryakan sang orang-orang yang tergabung pada Lekra umumnya menyuarakan kepentingan-kepentingan warga secara vulgar. Hal ini didasari prinsip seni mereka yg mengungkapkan 'seni buat masyarakat'.
Di lain sisi, artis dan sastrawan yg nir menyetujui konsep seni buat rakyat menyanggah menggunakan argumen bahwa 'seni buat seni'.
Pernyataan seni untuk warga maksudnya setiap output karya seni, baik seni sastra, lukis, dan hasil kebudayaan lainnya wajib memunculkan serta menyuarkan kepentingan rakyat. Bukan sekadar menghibur warga . Sementara, konsep seni buat seni memiliki argumentasi bahwa keindahan seni juga harus ditonjolkan, bukan semata mengutamakan 'suara masyarakat' lantas meninggalkan konsep kesenian itu sendiri.
Lekra, forum kebudayaan loka Pram (sapaan Pramoedya Ananta Toer) menyatakan diri menjadi lembaga yang revolusioner. Sikapnya tadi didukung penuh sang pemerintah Soekarno. Akibatnya, jagat seni dan sastra Indonesi kala itu 'dikuasai' oleh artis-seniman Lekra.
Konsep berkesenan ala Lekra yang mengusung wangsit-pandangan baru komunis dan 'anti Tuhan' ini bahkan menyebar ke seluruh desa. Bahkan pada dekat rumah penulis, terdapat pertunjukan wayang menggunakan lakon 'Gusti Alah Kalah'. (Didasarkan dalam cerita dari Orang Tua penulis yg telah lahir semenjak zaman Belanda). Lakon 'Petruk Dadai Ratu' juga gencar sekali dilakonkan pada masa itu lantaran menjadi simbol orang mini (masyarakat) yang berkuasa. Ide-ilham komunisme.
Seiring tejadinya geger dalam 1965 yang berdampak dalam dilarangnya partai serta ideologi Komunis di Indonesia, orang-orang PKI dan penganut komunisme sebelumnya jua ditahan, dieksekusi, serta dipenjara tanpa peradilan yg terbuka. Pramoedya Ananta Toer galat satunya.
Sebagai pimpinan pada Lekra, cap PKI otomatis menempel pada dirinya. Pramoedya Ananta Toer kemudian dipenjara menjadi Tapol (tahanan politik) di Pulau Buru. Sebuah pulau 'liar' yang wajib dibuka hutannya oleh para tahanan. Seorang sastrawan terkemuka yang awalnya sebagai tokoh yang disegani, kemudian menjadi tahanan yang harus kerja keras sebagai pesakitan.
Hebatnya, Pram nir menyerah (begitu menurut penuturan beberapa teman sepenejara Pram pada Pulau Buru). Dia menjalani hukumannya. Sebagai seseorang sastrawan, Pram nir kehilangan logika dan daya kreasinya. Karena nir mempunyai media buat menulis, Pram berkarya serta berimajinasi lalu garis akbar ceritanya dituturkan secara lisan pada kawan-kawannya sesama tapol di Pulau Buru.
Selanjutnya, sesudah Pram diizinkan menulis, dia difasilitasi mesin ketik. Kawan-kawan sesama tapol menyediakan kertas buat Pram. Lantaran syarat yg terbatas, kawan-mitra Pram mengguntingi kertas bekas bungkus semen menjadi media buat Pram menulis.
Tidak hanya menyediakan kertas, para mitra tapol  yg kemudian 'menyelamatkan' naskah karya Pram di Pulau Buru. Hingga akhirnya bisa diterbitkan dan dibaca sang seluruh penikmat sastra Indonesia bahkan dunia.
Pram bebas, namun Pram tidak mau berterima kasih pada pemerintah sebelum dipulihkan namanya. Pernyataan ini yg disayangkan sang sebagian orang. Pram masih menyimpan dendam masa lalu.
Terlepas berdasarkan itu, Indonesia pernah punya sastrawan sekaliber Pramudya Ananta Toer.

PENGERTIAN SENI DAN SENI RUPA JENISJENIS KARYA SENI RUPA

Manusia nir mampu lepas berdasarkan seni, karena seni merupakan keliru satu kebudayaan yang mengandung nilai estetika. Sedangkan setiap manusia menyukai estetika. Melalui seni orang bisa memperoleh kenikmatan secara batiniah.

Tidak ada yg bisa memastikan kapan seni mulai dikenal manusia. Namun, jejak-jejak peninggalan manusia dari masa lampau menerangkan bahwa seni tumbuh dan berkembang sejajar menggunakan perkembangan insan.

Menurut Ensiklopedia Indonesia, pengertian seni adalah penciptaan segala hal atau benda yg lantaran estetika bentuknya orang senang melihat atau mendengarnya. Tetapi tidak seluruh estetika (keindahan) itu selalu bernilai seni (artistik), lantaran kenyataannya nir semua yang indah itu bernilai seni. Banyak keindahan keindahan yang tidak termasuk dalam karya seni.

Keindahan seni adalah estetika yg diciptakan insan. Keindahan di luar kreasi insan nir termasuk estetika yang bernilai seni, contohnya estetika pantai di Bali, estetika Gunung Bromo, serta keindahan seekor burung merak. Jadi, seni adalah kreasi manusia yang mempunyai keindahan.

Bermacam jenis seni, diantaranya seni tari, seni musik, seni teater, dan seni rupa. Seni rupa merupakan hasil karya ciptaan insan, baik berbentuk 2 dimensi maupun tiga dimensi yang mengandung atau memiliki nilai estetika yang diwujudkan dalam bentuk rupa.

Seni rupa dipandang dari segi fungsinya dibagi menjadi dua gerombolan sebagai berikut.

1. Seni rupa murni (fine art), yaitu karya seni yang hanya buat dinikmati nilai keindahannya saja. Karya seni ini bertujuan buat memenuhi kebutuhan batiniah. Seni rupa murni banyak ditemukan pada cabang seni grafika, seni lukis, dan seni patung.
2. Seni rupa terapan (applied art), yaitu seni rupa yang mempunyai nilai kegunaan (fungsional) sekaligus memiliki nilai seni. Karya seni ini bertujuan buat memenuhi kebutuhan mudah atau memenuhi kebutuhan seharihari secara materi, misalnya furnitur, tekstil, serta keramik.

Berdasarkan wujud fisiknya, karya seni rupa terapan bisa digolongkan sebagai dua, yaitu sebagai berikut.

1. Karya seni rupa terapan dua dimensi (dwimatra), Karya seni rupa terapan 2 dimensi, yaitu karya seni rupa yang mempunyai berukuran panjang serta lebar dan hanya sanggup dipandang menurut satu arah. Misalnya, wayang kulit, tenun, dan batik.
2.  Karya seni rupa terapan 3 dimensi (trimatra), Karya seni rupa terapan 3 dimensi, yaitu karya seni rupa yg bisa ditinjau menurut segala arah dan memiliki volume (ruang). Misalnya, rumah norma, senjata tradisional misalnya rencong dan pedang, dan patung.

Jenis-Jenis Karya Seni Rupa Terapan Daerah Setempat

Hasil karya seni rupa terapan setiap wilayah tidak sama. Setiap daerah mempunyai karakteristik khas masing masing. Benda benda seni rupa terapan yang didapatkan di berbagai wilayah, di antaranya sebagai berikut.

1. Kerajinan batik

Sejarah batik di Nusantara berkaitan dengan perkembangan Kerajaan Majapahit serta kerajaan sesudahnya. Kain batik dibuat menggunakan cara melukis dengan memakai canting dan kuas pada atas kain dengan bahan lilin yg dipanaskan. Hasil proses membatik tersebut dinamakan batik tulis.

Daerah-daerah penghasil batik pada Nusantara, antara lain sebagai berikut.

a. Jawa Tengah dan Yogyakarta

Jawa Tengah adalah daerah produsen kain batik terbesar di Nusantara. Batik Jawa Tengah mempunyai corak yang khas dan sarat dengan filosofi. Daerah produsen batik di Jawa Tengah yg paling menonjol adalah Pekalongan, Solo, serta Semarang. Pusat produsen kain batik populer lainnya merupakan Yogyakarta.

1) Batik Yogyakarta dan Solo (Surakarta)

Sejarah batik Yogyakarta adalah pengembangan dari batik Solo. Hubungan berdasarkan kedua daerah tersebut sangat erat. Batik Yogyakarta serta Solo sarat filosofi serta lebih banyak didominasi warna cokelat dan biru tua. Ada sekitar 4.000 motif batik Yogyakarta, yang cukup populer, di antaranya merupakan motif parang, babon angrem, dan wahyu tumurun. Motif batik Solo, antara lain sidomukti, sidoluruh, dan lereng

2) Batik Pekalongan dan Semarang

Batik Pekalongan mempunyai ciri pesisir menggunakan corak ragam hias alami. Corak ragam hiasnya banyak menerima dampak dari Cina yang dinamis serta kaya akan warna. Batik Pekalongan banyak didominasi rona cerah, hijau, kuning, merah, dan merah muda, dan didominasi motif bunga (buketan). Batik Semarang poly didominasi rona cokelat, kuning, hijau, dan hitam menggunakan motif alam, misalnya bunga, dedaunan, serta burung.

b. Jawa Timur

Jawa Timur termasuk daerah pembuat batik, diantaranya Madura, Tulungagung, Pacitan, Ponorogo, Mojokerto, Tuban, serta lain-lain. Batik Madura mengandalkan corak bunga yg unik menggunakan pola daun-daunan. Di daerah ini masih ada beberapa motif batik tertua, yaitu ramok, sebar jagab, rumput laut, okel, dan panji lintrik. Warna yg digunakan kebanyakan diambil dari bahan alam menggunakan warna yang mencolok.

Batik Tulungagung berwarna sogan (cokelat) serta biru tua dengan motif Lung (tumbuhan) dan bunga. Untuk batik Tuban, yang relatif dikenal adalah batik gedog yang berciri khas golongan batik pesisir. Motif ini didominasi motif burung dan bunga. Sedangkan batik Banyuwangi lebih dikenal dengan motif batik gajah uling, menggunakan dasar kain berwarna putih.

c. Jawa Barat

Daerah produsen batik di Jawa Barat, diantaranya Cirebon dan Tasikmalaya. Batik Cirebon memiliki kekhasan sendiri, yaitu motif mega mendung yg kaya akan rona seperti cokelat, ungu, biru, hijau, merah, serta hitam. Batik Tasikmalaya yang sangat terkenal merupakan batik sarian yang adalah gugusan beberapa motif adonan menurut motif kumeli, rereng, burung, kupu-kupu, serta bunga.

Batik tulis spesial Tasikmalaya banyak memakai rona dasar merah, kuning, ungu, biru, hijau, dan

sogan. Motifnya lebih poly natural (alam).

d. Bali

Daerah penghasil batik di Bali, antara lain Gianyar dan Denpasar. Corak batik Bali banyak kesamaan

gaya menggunakan batik di Jawa. Tetapi batik Bali menggunakan warna-rona yg lebih cerah.

e. Sumatra

Daerah pembuat batik Sumatra diantaranya Padang (Sumatra Barat) dan Jambi. Padang populer dengan batik tanah liek. Bahan pewarna batik Sumatra umumnya dari menurut bahan-bahan alami, termasuk akar-akaran yang dicampur tanah liat sebagai akibatnya memiliki ciri spesial tersendiri.

f. Kalimantan

Salah satu penghasil batik populer di Kalimantan merupakan Banjarmasin (Kalimantan Timur). Kain batik yg digunakan adalah berjenis santung,katun, sutra, yuyur, dan satin. Batik

Banjarmasin mempunyai motif yang bervariatif serta banyak mengambil objek alam. Motif-motif batik Banjar,antara lain berbentuk irisan daun pudak, daun bayam, serta fungi mini .

2. Kerajinan ukir

Kerajinan ukir pada Nusantara, diantaranya berupa seni ukir kayu dan seni ukir logam. Daerah-wilayah produsen kerajinan ukir kayu di Nusantara, pada antaranya adalah Jepara, Cirebon, Bali, Kalimantan, Papua, Madura, dan Sumatra.

Kerajinan ukir logam terbuat berdasarkan perak, tembaga, emas,serta kuningan. Proses pembuatan kerajinan logam banyak menggunakan teknik cetak atau cor, tempa, toreh, dan penyepuhan. Daerah produsen kerajinan logam di Nusantara, antara lain Jawa Tengah dan Yogyakarta.

3. Kerajinan anyaman

Anyaman banyak kita jumpai, baik berupa benda gunakan maupun benda hias. Anyaman dibentuk dari bahan alami dan bahan sintetis. Bahan-bahan alami yang digunakan, diantaranya bambu, rotan, daun mendong, serta janur.

Bahan-bahan sintetis yg digunakan, antara lain plastik, pita, dan kertas. Daerah pembuat kerajinan

anyaman, antara lain Bali, Kudus, Kedu, Tasikmalaya,dan Tangerang.

4. Kerajinan topeng

Topeng merupakan hasil karya seni kerajinan yg mampu digunakan buat keperluan perlengkapan tari serta hiasan. Kerajinan topeng umumnya dibuat dari bahan kayu. Daerah penghasil kerajinan topeng di Nusantara, diantaranya Yogyakarta, Cirebon, Bali, Surakarta, dan Bandung. Setiap daerah mempunyai karakteristik spesial topeng yang tidak sama.

5. Kerajinan tenun

Tenun adalah hasil kerajinan tradisional yg dibuat menggunakan teknik serta indera spesifik. Kerajinan tenun banyak masih ada pada Kalimantan, Minangkabau, Sumatra Utara, NTT, NTB, Lampung, Flores, Sulawesi, serta Palembang. Motif yg dibuat pun berlainan pada setiap wilayah. Berbagai motif tenun dari Palembang, diantaranya mawar Jepang, anggun anggun, bintang berantai, nago besaung, serta bunga cino.

Ada dua jenis tenun, yaitu tenun ikat serta tenun songket. Keduanya tidak sama pada teknik serta bahan yang dipakai. Berbeda dengan tenun ikat, pada songket mendapat tambahan benang emas yang diletakkan dengan teknik tusuk serta cukit.

6. Kerajinan wayang

Wayang merupakan budaya asli Nusantara, yang ceritanya berasal berdasarkan budaya Hindu India. Wayang dibentuk buat seni pertunjukan sekaligus sebagai hiasan.jenis wayang terdiri atas wayang kulit yg terbuat berdasarkan kulit kerbau serta wayang golek yang terbuat berdasarkan kayu.

Daerah penghasil kerajinan wayang, di antaranya Bali, Yogyakarta, serta Surakarta.

7. Kerajinan keramik

Keramik merupakan hasil karya seni kerajinan yang berbahan dasar menurut tanah. Hasil kerajinan keramik sangat majemuk, seperti vas bunga, guci, mangkuk, cangkir, dan lain-lain. Daerah produsen kerajinan keramik yg terkenal pada Nusantara, pada antaranya Kasongan (Yogyakarta), Sompok, dan Mayong (Jepara).

Apresiasi Keunikan Gagasan Karya Seni Rupa Terapan Daerah Setempat

Taraf apresiasi rakyat terhadap karya seni perlu ditingkatkan pemahamannya melalui aneka macam aktivitas dan pendidikan seni. Apresiasi (bahasa Inggris appreciate) merupakan menghargai atau menilai. Bagi murid, pelajaran apresiasi sangat penting untuk menumbuhkan kepekaan estetis, menumbuhkan kreativitas, belajar menghargai karya seni, dan melatih murid buat menumbuhkan kecintaan dan

keaktifan dalam banyak sekali kegiatan seni.

Apresiasi muncul sehabis melihat dan mengamati aneka macam bentuk karya seni yang diciptakan, termasuk karya seni rupa terapan wilayah setempat. Kegiatan apresiasi dapat berupa apresiasi aktif serta apresiasi pasif. Seorang seniman yang aktif berkarya mampu dikatakan melakukan apresiasi aktif, sedangkan warga yg bertindak menjadi pengagum atau pengamat karya seni digolongkan dalam apresiasi pasif.

Seni rupa terapan wilayah setempat menggunakan segenap keunikan gagasannya patut mendapatkan apresiasi, baik secara aktif juga pasif. Gagasan (ilham kreatif) tersebut merupakan awal proses penciptaan karya seni, termasuk karya seni rupa terapan daerah setempat yang diciptakan menurut nilai guna tanpa mengesampingkan nilai seni.

Dalam penciptaan karya seni tadi, masing-masing wilayah memiliki keunikan atau kekhasan tersendiri, baik dalam teknik maupun ketersediaan bahan yg terdapat di sekitarnya.

Teknik yang dipakai dalam pembuatan karya seni rupa terapan daerah setempat kebanyakan masih tradisional dan dibuat menggunakan keterampilan tangan. Misalnya, buat membuat keramik, seorang pengrajin keramik cukup memakai teknik putar dengan menggunakan indera yang terbuat dari kayu. Pengrajin ukir kayu cukup menggunakan indera pahat sederhana buat mengukir. Teknik pembuatan karya seni rupa terapan daerah setempat terdiri atas karya seni rupa terapan dua dimensi serta tiga dimensi.

1. Dua dimensi

Teknik pembuatan karya seni rupa terapan daerah setempat menggunakan wujud dua dimensi, diantaranya menjadi berikut.

a. Teknik kerajinan kain batik

Teknik membatik telah mengalami perkembangan tanpa meninggalkan teknik usang yg sudah diwariskan secara turun-temurun. Teknik batik yang kita kenal di Nusantara, diantaranya sebagai berikut.

1. Batik tulis, yaitu batik yg dibentuk menggunakan teknik menggambar motif di atas kain memakai canting. Canting merupakan indera spesifik untuk menggambar motif batik di atas kain yg berisi cairan lilin atau malam panas buat menutup bagianbagian eksklusif sinkron menggunakan pola yang dibentuk. Batik tulis memiliki keunggulan nilai seni dibandingkan dengan batik yang lain.
2. Batik cap, yaitu batik yang dibentuk menggunakan menggunakan teknik cap (stempel), umumnya dibuat berdasarkan tembaga serta ditambahkan malam (cairan lilin panas).
3. Batik sablon, yaitu batik yang dibentuk menggunakan menggunakan klise (hand printing). Motif batik yang sudah dibuat kemudian dibuat klise lalu dicetak.
4. Batik printing, yaitu batik yang dibentuk dengan teknik printing atau menggunakan indera mesin. Teknik pembuatannya mirip menggunakan batik sablon.
5. Batik lukis, yaitu batik yg dibentuk dengan teknik melukiskan eksklusif pada atas kain. Alat yg dipakai dan motif yg dibentuk pun lebih bebas.

b. Teknik kerajinan wayang kulit

Wayang kulit dibuat dengan teknik pahat dan sungging (digambar) menggunakan bahan cat serta indera sederhana. Desain wayang kulit dibentuk sesuai menggunakan pakem yang telah ditetapkan dari warisan nenek moyang.

c. Teknik kerajinan kain tenun

Kain tenun dibentuk dengan cara memintal benang sedikit demi sedikit menggunakan alat tenun, hingga menjadi kain dengan ragam hias yg latif. Alat tenun terbuat dari kayu atau bambu.

d. Teknik kerajinan sulaman atau bordir

Sulaman atau bordir dibuat menggunakan menggunakan mesin jahit atau dengan teknik tusuk jarum.

2. Tiga dimensi

Teknik pembuatan karya seni rupa terapan wilayah setempat menggunakan wujud tiga dimensi, antara lain menjadi berikut.

a. Teknik cetak (cor tuang)

Teknik cetak untuk pembuatan karya seni terapan, yaitu tuang berulang (bivalve)serta masukkan sekali pakai (a cire perdue). Teknik bivalvemenggunakan 2 jenis cetakan yang terbuat menurut batu, gips, serta semen yg bisa dipakai berulang-ulang sinkron kebutuhan. Teknik bivalvesering dipakai untuk mencetak benda-benda sederhana yg nir terlalu rumit pembuatannya. Sedangkan teknik a cire perduebiasanya memakai benda berdasarkan logam (tembaga, besi) yg bentuk dan hiasannya lebih rumit.

b. Teknik pahat/ukir

Teknik ini dipakai buat memahat, menggores, menoreh, serta membentuk pola bagian atas benda.

Bahan-bahan yang bisa diukir atau dipahat, antara lain kayu, batu, atau bahan lain yang homogen. Alat yang dipakai untuk mengukir merupakan tatah (pahat ukir) yang terbuat dari besi atau baja. Hasil karya seni menurut pahat ukir, diantaranya masih ada dalam alat-alat kebutuhan tempat tinggal tangga, misalnya kursi, meja, lemari, serta hiasan dinding.

c. Teknik tempa

Teknik tempa umumnya digunakan buat menciptakan benda-benda menurut logam (besi, baja, serta kuningan). Logam terlebih dahulu dipanaskan di perapian spesifik lalu ditempa (dibentuk) sinkron keinginan. Contoh benda-benda tradisional menurut hasil teknik tempa adalah aneka senjata tradisional serta benda-benda perhiasan.

d. Teknik anyaman

Hasil karya seni rupa terapan yg menggunakan teknik anyaman, misalnya tikar, topi, tas, kipas, dan

benda-benda hiasan lainnya. Bahan yg digunakan buat menciptakan anyaman terdiri atas bahan alam,

seperti rotan, bambu, serat kayu, dan eceng gondok

Ringkasan

• Seni rupa merupakan hasil karya ciptaan manusia, baik berbentuk dua dimensi maupun tiga dimensi yang mengandung atau memiliki nilai keindahan dan diwujudkan dalam bentuk rupa.
• Seni rupa dilihat menurut segi fungsi dibagi sebagai 2 gerombolan , yaitu seni rupa murni serta seni rupa terapan.
• Karya seni rupa terapan berdasarkan wujud fisiknya dapat digolongkan menjadi dua, yaitu karya seni rupa terapan 2 dimensi (dwimatra) dan karya seni rupa terapan tiga dimensi (trimarta).
• Seni rupa terapan daerah setempat menggunakan segenap keunikan gagasannya patut menerima apresiasi, baik secara aktif maupun pasif.
• Teknik pembuatan karya seni dua dimensi memakai teknik batik, pahat dan sungging, pintal, dan tusuk jarum. Teknik karya seni 3 dimensi menggunakan teknik cetak, pahat atau ukir, tempa, serta anyaman

Baca Juga

• Pengertian Seni Dan Seni Rupa
• Pengertian Seni Dan Seni Rupa Menurut Para Ahli
• Bandingkan Pengertian Seni Rupa Murni Dan Seni Rupa Terapan
• Pengertian Seni Musik Dan Seni Rupa
• Pengertian Seni Budaya Dan Seni Rupa
• Jelaskan Pengertian Seni Dan Seni Rupa
• Pengertian Seni Murni Dan Seni Rupa Terapan
• Pengertian Seni Rupa Dan Seni Rupa 2 Dimensi
• Pengertian Seni Rupa Dan Seni Rupa Dua Dimensi
• Pengertian Seni Lukis Dan Seni Rupa

CARANYA WISATA NYAMAN KE SINGAPURA DENGAN BIAYA SUPER HEMAT DAN MURAH MERIAH

BAnyak sekali warga indonesia terutama masyarakat golongan ekonomi menengah alias ekonomi pas - pasan misalnya kami yg mendambakan perjalanan wisata ke luar negeri dengan biasa yg super hemat dan murah meriah, pertanyaannya apakah hanya dengan punya uang  2 juta rupiah sudah sanggup berwiasata dengan nyaman ke luar negeri ? Jawabannya YA anda bisa !, keliru satu destinasi wisata luar negeri yg keren dan bergengsi adalah negara yg berpatung singa yaitu Singapura. Mau Tahu bagaimana kerennya negara patung singa ini, mulai berdasarkan Berfoto dengan patung Singa pada kawasan Merlion Park sampai menggunakan Nongkrong dan belanja pada Orchard ? CARA FLEXI !!!  Bagaimana Bisa melakukan Wisata Super Hemat serta Murah Meriah Ke Singapura, sebelum anda tetapkan buat berangkat ke sana, silahkan anda simak dahulu video berikut ini sebagai bahan pengetahuan anda mengenai negara singapura :

Untuk Tiket Promonya buat Rencana Trip sampai beberapa bulan ke depan sanggup anda lihat secara online, silahkan anda Lihat pada  -->    SINI

Atau Bisa Anda Cek pada --->  SINI
Banyak jalan menuju Roma, demikian bunyi pepatah tersebut, bahwa wisata yang nyaman menggunakan biaya murah ke Singapore bukanlah masalah sulit, hanya saja terdapat tips yg wajib dilakukan untuk membuat wisata pada Singapura menjadi hemat.kita tahu bahwa waktu ini pada Indonesia sedang gencar-gencarnya promosi berbagai perusahaan penerbangan, termasuk di antaranya yg mengangkut penumpang ke Singapura. Beberapa pada antara perusahaan penerbangan yang tak jarang merilis penawaran terbang yg menarik menggunakan Biaya murah ke Singapore merupakan Lion Air, Sriwijaya Air, dan sebuah maskapai yg bernama Air Asia. Maskapai Air Asia ini paling acapkali mengeluarkan promo bepergian berbiaya murah ke Singapura. Namun, patut Anda ketahui bahwa penawaran terbang menggunakan biaya murah ke Singapore ini lazimnya sudah harus dipesan semenjak jauh-jauh hari sebelum tanggal embarkasi. Tentu saja tidak akan setiap minggu Anda menemukan penerbangan murah ke Singapura.

Uraian pada atas berlaku jika menggunakan transportasi udara. Perjalanan wisata murah ke Singapura juga dapat dilakukan menggunakan memakai transportasi laut. Jalur penyeberangan laut yg menghubungkan Indonesia – Singapura menggunakan jarak ketika sangat pendek merupakan berangkat berdasarkan pelabuhan Batam, Provinsi Kepulauan Riau. Dengan demikian, Anda harus datang terlebih dahulu pada kota Batam buat bisa melakukan perjalanan wisata murah ke Singapore tadi. Apabila Anda menurut Jakarta, maka Anda dapat memilih alternatif perjalanan ke Batam via darat atau udara. Jika Anda memang ingin irit dalam wisata tersebut serta tidak juga dikejar sang saat, maka jalur darat ke Batam merupakan opsi menarik yang dapat ditempuh.
Kota Batam memiliki sejumlah pelabuhan internasional yang menghubungkan Indonesia menggunakan Singapore, pada antaranya merupakan  Pelabuhan Sekupang, Pelabuhan Harbourbay, Pelabuhan Batam Center, Pelabuhan Marina, serta sejumlah resort dengan fasilitas pelabuhan spesifik ke Singapore.

Dari Batam, wisata murah ke Singapura dapat terwujud

Pada umumnya penyebrangan laut Batam – Singapura adalah menggunakan kapal ferry dan rata-homogen menyediakan tiket perjalanan PP Batam – Singapura. Ini berarti bahwa dengan berangkat pagi menurut Batam ke Singapura dan pulang balik ke Batam pada kala senja/malam, maka Anda nir akan perlu mengeluarkan biaya yang mahal buat membayar sewa penginapan atau hotel serta kebutuhan makan di Singapura. Jadwal penyebrangan ke Batam menurut Singapura paling akhir adalah jam 9.15 malam. Ongkos kapal buat perjalanan PP tersebut berkisar antara 40 SGD sampai 55 SGD, atau kurang lebih Rp 372 ribu sampai Rp 510 ribu.

Ketika anda Mencari hotel murah di Orchard Singapura, ini bukanlah sesuatu yang tidak mungkin. Anda yang sedang menempuh perjalanan wisata pada Singapura telah tentu mengetahui bahwa tempat Orchard adalah pusat perbelanjaan akbar serta tergolong elite pada Singapura. Kehadiran sejumlah hotel-hotel bintang 1, dua, hingga bintang lima pada Orchard menandai betapa padatnya kemudian lintas wisata di tempat tadi. Bangunan mall dan plaza yg banyak adalah legitimasi bahwa Orhcard adalah loka pilihan wisata belanja pada Singapura.
Ini Bukan sekedar cerita, tapi ini sudah kami coba, Fasilitas hotel yang Anda harapkan. Dalam hal ini, harga dapat mencerminkan asa Anda. Tetapi, memang ada hotel di dekat Orchard Singapura yang memasang tarif murah dengan fasilitas yang relatif baik. Harga dalam kisaran Rp 180 ribu hingga 300 ribu per malam bisa dikatakan hotel murah Singapura dekat Orchard. Mengapa Anda perlu ke hotel bintang 4 jika hotel bintang dua di Orchard Singapura telah bisa menjamin kenyamanan wisata Anda selama berada di sana ? Cobalah anda tanya sama si m'bah google, anda dapat menemukan berbagai penawaran harga hotel daerah Orchard menggunakan tarif murah. Dengan cara ini, Anda bisa menentukan pilihan berdasarkan sejumlah pilihan hotel yg ada. Sebagai gambaran, Hotel Mt Emily memasang tarif Rp 300 ribu per malam, Hotel Blissful Loft Rp 170 ribu, serta Bunca Radius Clarke Quey Rp 270 ribu per malam. Bahkan pada musim low season anda bisa dapatkan hotel bintang 2 hanya dengan harga 10 SGD atau Rp 100 ribuan saja permalam.

Tempat wisata belanjamurah di Singapore yang patut Anda kunjungi adalah belanja pada Bugis Street Singapore. Di loka ini ada poly penjual yang bisa menggunakan bahasa Indonesia. Anda akan menemukan betapa banyaknya souvenir yg dijual menggunakan harga murah sedangkan indera transportasi yg paling cepat menghubungkan antar tempat pada Singapura adalah MRT. Selain cepat, telah pasti murah serta ini tentu saja sejalan menggunakan perjalanan wisata berbiaya murah ke Singapura.  Belilah kartu MRT seharga 10 SGD (contohnya 1 SGD = Rp 10.300). Kartu MRT ini sudah berisi saldo 7 SGD buat biaya bepergian dan dapat dibeli pada Harbourfront. Apabila saldo kartu telah habis, Anda sanggup melakukan reload di counter MRT atau jua melalui ATM yang telah disediakan pada sana. Perhatikan jalur MRT yang terdapat serta pilihlah sesuai menggunakan tujuan wisata Singapore Anda. Jangan khawatir tersesat, papan petunjuk jalan di sana sungguh sangat kentara serta diterjemahkan juga ke beberapa bahasa. Lagipula, ada banyak orang Indonesia pada Singapura.

Jika Anda ingin menyantap kuliner Indonesia di Singapura, Lucky Plaza yang terdapat di Orchard Road (seberang Ion Plaza) adalah loka pada mana restoran-restoran Indonesia dapat ditemukan. Di loka tesebut terdapat restoran padang, ayam penyet ria, dan lain sebagainya. Tentu saja terdapat terdapat poly KFC pada sana, namun memakai kentang, bukan nasi. Untuk makan enak, Anda mungkin bisa menghabiskan biaya lebih kurang 10  SGD atau lebih kurang Rp 100 ribuan. Nah dengan demikian selama 3 hari 2 malam anda hanya perlu biaya dua Juta rupiah buat mampu berwisata Nyaman Ke Singapura Dengan Biaya Super Hemat dan Murah Meriah
Berikut ini kami berikan rekomendasi 12 destinasi Murah Meriah dan Gratis yang terdapat di singapura yang wajib anda kunjungi selama anda berada di singapura serta jangan lupa selfie yah buat kenang - kenangan.
Di Mana saja sih loka-tempat wisata yang gratis di Singapura, mari di simak yah ?

1. Pertama kalinya menginjakkan kaki pada Singapura? Kamu Harus Mengunjungi Merlion Park

Siapa sih yang tidak memahami kerennya Merlion park ? Patung berkepala singa dan bertubuh ikan ini merupakan ikon paling populer menurut Singapura. Belum ke Singapura namanya jika kamu belum mengunjungi tempat ini dan berfoto menggunakan latar si Merlion. Selain mudah dicapai dengan bus atau MRT, jalan-jalan kemari jua gak dipungut biaya apa pun, .dari Merlion Park, nyeberang sedikit ke Esplanade, gedung pertunjukan kebanggaan Singapura yang bentuknya seperti durian.  Selain arsitekturnya menarik buat foto-foto, di gedung ini jua seringkali diselenggarakan pertunjukan seni yang sanggup kamu tonton perdeo.

2. Silahkan Kunjungi spektakulernya kompleks Marina Bay Sands yang super megah

Tidak jauh dari Merlion Park, engkau bisa melihat menara kembar tiga menjulang megah. Itulah Marina Bay Sands. Mal, kasino, serta hotel menyatu pada kompleks bangunan yang sangat megah ini. Untuk menuju kemari, susuri jembatan unik The Helix Bridge. Kamu sanggup cuci mata menjelajahi kompleks ini.
Menjelang malam, melangkahlah ke bagian belakang gedung megah ini. Kamu bisa menyaksikan Wonder Full: Light & Water Spectacular, yaitu pertunjukan impak visual lengkap dengan laser serta efek cahaya setiap jam 8 dan 9.30 malam. Romantis, magis, dan yang pastinya gratis !

3. Ayo Melangkahlah ke Gardens by the Bay dan rasakan betapa Eloknya taman super besar ini

Di balik bangunan megah Marina Bay Sands, terdapat taman yang jua sama megahnya. Gardens by the Bay merupakan kompleks taman super besar seluas 100 hektar. Kamu sanggup menjelajah menggunakan perdeo aneka macam taman yang mempunyai temanya sendiri. Kalau mau, engkau juga mampu melihat paras Singapura dari atas Supertree Grove, “pohon” super besar yang memayungi taman ini serta menyusuri jembatan Skyway. Cuma bayar $lima aja kok.

4. Ayo Cari Tahu bagaimana Singapura menjaga keseimbangan dengan alam? Datang aja ke Marina Barrage serta temukan jawabannya

Tidak  jauh dari Marina Bay Sands serta Gardens by the Bay, terdapat sebuah bendungan bernama Marina Barrage. Tempat ini menjadi sentra sistem pengairan di Singapura. Kamu sanggup menikmati Green Roof-nya sembari memandangi Singapore Flyer dan Gardens By the Bay dengan Gratis.

Di dalamnya, engkau sanggup menemukan Sustainable Singapore Gallery, yaitu sebuah loka pameran pada mana kamu sanggup melihat bagaimana Singapura menjaga ekuilibrium dengan alam. Selain bentuk gedung yg unik, engkau juga bisa menambah wawasan tentang lingkungan. Siapa memahami engkau jadi terinspirasi melakukan sesuatu untuk menjaga lingkungan pada loka asalmu.

5. Jangan Lupa Ke Landing Site pada Singapore River dan temukan sejarah Singapura sebagai negara yang modern

Raffles’ Landing Site adalah titik pada mana Sir Stamford Raffles pertama kalinya mendarat di Singapura. Tempat ini berada pada sisi Singapore River, tepatnya pada daerah Boat Quay yang dekat dengan daerah pusat bisnis pada Singapura. Selain berfoto pada depan patung Pak Raffles, kamu pula bisa menemukan patung-patung tembaga lainnya membangun diorama di tepi sungai yang menceritakan perjalanan sejarah negara ini.
Puas menikmati pemandangan Singapore River yg bersih serta indah—kapan ya Ciliwung bisa jadi misalnya ini?— sambangi pula beberapa bangunan bersejarah seperti Cavenagh Bridge serta Fullerton Hotel. Tak jauh menurut sini, ada jua Asian Civilization Museum yang mampu kamu jelajahi hanya menggunakan $5.

6. Ketika malam tiba, Datanglah ke Clarke Quay, loka nongkrong paling Keren pada Singapura

Sekitar satu kilometer berdasarkan Boat Quay, ada Clarke Quay, ini merupakan keliru satu tempat nongkrong yang keren pada malam hari pada Singapura, sembari menikmat secangkir kopi seharga 50 sen. Di tempat ini berderet bangunan unik bernuansa Tiongkok menggunakan cahaya warna-warni yang dipenuhi menggunakan restoran, kafe, serta bar. Biar nongkrongmu murah, bawa aja bekal sendiri serta rasakan pemandangan Singapore River di tempat hangout yg gemerlap di kala malam ini.

7. Yuk Nongkrong pada jembatan Henderson Waves yg super Keren ini

Di tempat Mount Faber Park, kamu bisa menemukan jembatan unik yg asyik untuk duduk-duduk serta berfoto secara Gratis. Jembatan ini dinamai Henderson Waves. Bentuk jembatan yg panjangnya 274 meter ini memang unik menyerupai gelombang. Kamu bisa nongkrong dengan leluasa di atas ketinggian 36 meter tanpa takut tertabrak tunggangan, soalnya jembatan ini merupakan jembatan penyeberangan pedestrian yg menghubungkan Mount Faber Park serta Telok Blangah Hill Park.

8. Asrinya Taman Raksasa menggunakan pepohonan hijau pada Singapore Botanic Gardens Harus Kamu Coba.

Sebuah taman hutan asri menanti engkau sempurna di jantung Singapura. Singapore Botanic Gardens menjadi oase hijau pada antara hutan beton terbaru Singapura. Dengan koleksi lebih menurut 60 ribu jenis tumbuhan, taman yang hijau nan asri ini mampu engkau rasakan berdasarkan lima pagi sampai 12 malam tanpa mengeluarkan uang sepeserpun. Kecuali, engkau mau melihat koleksi anggrek pada National Orchid Garden yang cuma dipungut $5.

9. Nah Jangan lupa telusuri Orchard Road, jalanan paling populer pada Singapura yg sangat nyaman untuk hangout

Orchard Road sama ikoniknya dengan Merlion Park. Inilah area sentra belanja yang paling tersohor di Singapura, menjadikannya galat satu loka yg harus dikunjungi. Sepanjang jalan, berjejer toko dan harta benda yang tentunya seru buat window shopping sekalian foto-foto. Lalu, jangan heran jika kamu bertemu poly orang Indonesia pada sini, soalnya tempat ini sebagai tempat favorit belanja orang Indonesia loh.

10. Belanja diBugis Street, loka di mana kamu mampu belanja Oleh - Oleh Dengan Harga Miring

Selain Orchard Road, Bugis Street juga adalah tempat yang harus disinggahi kalau kamu pengen belanja atau sekadar beli oleh-oleh. Di sinilah pusatnya barang-barang berharga miring. Mulai berdasarkan CD, sandang, aksesoris, sampai kuliner mampu engkau temukan di sini. Letaknya juga relatif dekat dari Orchard Road, relatif berjalan kaki 15 mnt, kamu udah sanggup sampai pada Bugis Street.

11. Tempat bersantai yg menarik di pinggir pantai sanggup engkau temukan di East Coast Park

Luar Biasa Pemandangan pantai serta asrinya taman kota sebagai satu pada East Coast Park. Dengan garis pantai sepanjang 15 km, engkau mampu menikmati bermacam aktivitas di sini, mulai berdasarkan jogging, bersepeda, piknik, juga memancing. Kamu pula gak perlu takut kelaparan lantaran pada sini tersedia pusat jajanan alias hawker centre, dan kafe dan restoran seafood murah meriah.

12. Jangan Lupa Sebelum Pulang Nikmati dulu pesona yang dimiliki Sentosa Island

Sentosa Island adalah sebuah pulau resor serta tempat rekreasi yg terpisah dari daratan utama Singapura. Tempat ini mirip menggunakan Ancolnya Jakarta: tersedia tempat wisata mulai menurut yg perdeo sampai yg bayar. Di pulau inilah taman rekreasi Universal Studios Singapore berada; engkau sanggup berfoto gratis di depan globe super besar yang ikonik itu tanpa perlu masuk ke taman rekreasinya. Selain itu, rasakan pula keindahan pantai Siloso Beach Sentosa yang populer. Pasirnya putih bersih dan ombaknya hening. Pulau ini jua punya patung Merlion dengan tinggi 37 meter, lengkap dengan taman dan air terjun di Merlion Walk Sentosa yang unik dan manis menggunakan hiasan sculpture-nya.

--> SELANJUTNYA

MAKALAH SASTRA PARIS DAN SUNGAI SEINE DALAM PUISI PRANCIS OLEH DR DANNY SUSANTOM.A FAKULTAS ILMU BUDAYA UNIVERSITAS INDONESIA

Parisdan Sungai Seine pada Puisi Prancis

Oleh : Dr. Danny Susanto, M. A

Dr. Danny Susanto, M. A

Fakultas Ilmu Budaya - UniversitasIndonesia

Depok,Desember 2017

dcamilo@yahoo.com

Abstrak

Paris, ibu kotaPrancis mempunyai reputasi sebagai kota terindah serta romantis pada dunia, penuhdengan asosiasi sejarah, serta sangat terkenal dalam budaya, seni, fashion,kuliner serta desain. Berlabel kota yang bermandikan cahaya (la Ville Lumière)serta sentra kota Fashion, memiliki poly ikon menarik, seperti situs wisata yangpaling poly dikunjungi pada global Menara Eiffel, Museum Louvre, KatedralNotre-Dame Arc de Triomphe berakibat Paris sangat populer menjadi tujuanwisata di global dimana kurang lebih 45 juta wisatawan tiba setiap tahunnya.

Paris dengansungai Seine telah mengilhami sejumlah penulis akbar serta penyair menurut seluruhdunia misalnya Voltaire, Victor Hugo, Baudelaire, Hemingway yang sudah mendapatkansumber inspirasi mereka di Paris. Kota ini telah menaklukkan hati para penyair tersebutdan banyak karya sastra mengenai kota ini serta Sungai Seine telah tercipta. Penyair-penyairtersebut termasuk Louis Aragon (1897-1982) (Paris), Maurice Careme (1899-1978)(menara Eiffel / la tour Eiffel), Gérard de NERVAL (1808-1855) (Notre Dame de Paris / NotreDame of Paris), André Laude (1936-1995) (Parisscope), Jacques Charpentreau(1926-2016) (L'embouteillage / kemacetan lalu lintas) serta mengilhami GuillaumeApollinaire (1880-1918) (jembatan Mirabeau / Le pont Mirabeau). Beberapapuisi memuliakan keindahan serta daya tarik kota termasuk monumen penting, sementarapenyair lain menyesalkan stagnasi kemudian lintas serta polusi yg menyelimutikota. Salah satu puisi menceritakan akhir romansa yang nir senang . Citraterdiri berdasarkan tiga elemen (Seine, ketika dan cinta) yang memiliki kecenderungan: berlalu.puisi-puisi tersebut  secara paradoksterhubung dengan Jembatan Mirabeau, yg menunjukan kestabilan.

Parisdan Sungai Seine pada Puisi Prancis

Paris ibukotaPrancis, merupakan galat satu aglomerasi terbesar pada Eropa menggunakan populasi dua,2juta yg tinggal pada daerah sentra dan 12 juta orang tinggal pada kurang lebih wilayahmetropolitan. Terletak pada bagian utara Perancis serta pada tepi Sungai Seine, Parismemiliki reputasi sebagai kota terindah dan romantis pada dunia, penuh denganasosiasi sejarah, serta sangat terkenal pada bidang budaya, seni, mode, makanandan desain. Berlabel kota yang bermandikan cahaya (la Ville Lumière) serta sentra kotaFashion, Paris mempunyai perancang fashion serta kosmetik terbaik dan termewah didunia, seperti L'Oréal, Lancôme, Yves Saint-Laurent, Guerlain Chanel, Clarins,Dior, dll. Sebagian akbar kota, termasuk Sungai Seine, merupakan Situs WarisanDunia UNESCO. Kota ini adalah basis sejumlah restoran Michelin terbesarkedua pada global serta memiliki banyak ikon populer, misalnya situs wisata yangpaling tak jarang dikunjungi di dunia Menara Eiffel, Museum Louvre, KatedralNotre-Dame Arc de Triomphe, Moulin Rouge, dan Lido, menjadikannya tujuan wisatapaling populer di dunia di mana lebih kurang 45 juta wisatawan tiba setiaptahunnya.

Melintasi Parisdi sepanjang sungai Seine dengan mencicipi seribu petualangan di sungai, tepiansungai, jembatan dan pulau, siang dan malam, tepi kiri atau kanan sungai.dengan bahtera, berjalan kaki, bersepeda, bersantai-santai, berjalan kaki, ataubersantap, menari dan tentu saja berbelanja!

Beberapa tempatwisata sepanjang sisi sungai Seine meliputi: Pelabuhan Arsenal, PiscineJoséphine Baker, Jardin Tino-Rossi, penjual kitab yg khas di tepi SungaiSeine, Dari Jembatan Royal  hinggaJembatan Sully, Lapangan Vert-Galant, jembatan Paris Tiga puluh tujuh jembatanParis memperlihatkan panorama panorama kota yg terlihat berdasarkan sungai, Museum Orsay

Paris:pada jejak para penulis besar

Paris menggunakan SungaiSeine sudah mengilhami sejumlah besar penulis dan penyair menurut seluruh dunia.berkat Académie Française, Comédie Française dan Grande Sorbonne, Paris telahmenjadi ibu kota sastra Prancis serta bersinar di semua Eropa. Penulis danpenyair legendaris seperti. Voltaire, Victor Hugo, Baudelaire, Hemingway telahmenemukan asal inspirasi mereka pada Paris. Kota yg latif serta romantis initelah menaklukkan hati para penyair ini dan banyak karya sastra mengenai kotaini sudah diciptakan.

"Geliat Paris, menjaga jiwamu," begitu kata Victor Hugo. Banyak loka di Paris yang menjadi titikpertemuan para penulis saling bertemu satu sama lainuntuk saling membuatkan dan menulis.
 Latin Quarter di Paris, masih ada Quai Lanzun, di 17 Quaid'Anjou, tempat yg menampung "klub perokok ganja" di mana penyairtermasuk Balzac atau Baudelaire tak jarang menghabiskan waktu senggang mereka.

Di arondisemen ke-6, terdapat Café Procope (13Ancienne Comedie street) kafe tertua pada Paris tempat Franklin dan Voltaire sebagai pengunjung setia. Di Café de Flore atau Au deux magots(di Saint Germain des Pres, pada seberang gereja) tempat gagasan filosofis serta subversif Sartre, Beauvoir, Camus, Vian serta Prévertlahir. Albert Camus pernah tinggal sementara waktu di HotelMadison, 143 Boulevard Saint Germain.

Montparnasse, di Closerie des Lilas, tak jarang dikunjungi sang Hemingway yangmenulis "The sun also rises" selama enam minggu. Bagi penulis Amerika ini, "Parisadalah sebuah pesta!"
Masyarakat yg ingin memberikanpenghargaan kepada beberapa penulis terbesar, dapat mengunjungi pemakamanMontparnasse pada mana jasad Sartre, Beckett,Huysmans, Baudelaire serta Maupassant dimakamkan.

Paris serta sungai Seine dalam puisi

Berikut adalah beberapa puisi paling populer mengenai Paris yangditulis oleh beberapa penyair yang luar biasa: Kitamemulai dengan Leouis Aragon (1897-1982) surealis, yang menulis puisi"Paris" dalam usia 47. Ditulis denganseksama dalamquintain, penyair tadi mengagungkan kota Paris pada baris pertama padastanza pertama serta menggambarkannya menjadi kota dimana segala hal dalam keadaan baik-baik saja meski dalam masa-masa sulit.

Où fait-il bon même au coeur de l'orage

Où fait-il clair même au coeur dela nuit

(Dimanapun rasa nyaman bahkan pada jantung badai

Dimanapunterasa jelas bahkan di jantung malam.)

Terlepas daripenderitaan dan penghinaan dan terlepas berdasarkan perang dan penghancuran akibatpendudukan Jerman, Paris permanen teguh:

« carreaux cassés l’espoir encore y luit « (Ubin yg pecah berharap masihbersinar di sana)

Kekuatan Parisselanjutnya diungkapkan dalam bait ketiga:

Rien n'a l'éclat de Paris dans la poudre

Rien n'est si pur que anak depan d'insurgé

Rien n'est ni fort ni le feu ni la foudre

Que mon Paris défiant les bahaya

Rien n'est si beau que ce Paris que j'ai.

(Tak terdapat kecemerlangan Paris pada bubuk itu

Tak ada yang begitu murni misalnya barisan pemberontaknya

Tak ada yang kuat baik barah juga petir

Mungkinkah Paris ku  menentang bahaya

Tidak ada yg seindah aku alami di Paris ini.)

Berbagikekaguman Aragon mengenai kota Paris, Maurice Careme (1899-1978) seorangpenyair asal Belgia jua menaruh penghormatannya pada kota ini melaluipuisinya: la tur Eiffel (menara Eiffel), memfokuskan pada monumen kota yangpaling terkenal, menara Eiffel yg dibangun sang Gustave Eiffel dalamkesempatan Pameran Universal Paris tahun 1889. Monumen ini telah menjadi simbolibukota Prancis, dan salah satu lokasi wisata primer. Melalui puisinya, "latour Eiffel" (menara Eiffel), ditulis pada satu stanza tunggal dengan 18 baris,Careme menggunakan metafora buat mendeskripsikan menara serta membandingkannyadengan jerapah di baris pertama.

Mais oui, je suis une girafe,

M'a raconté la tour Eiffel,

Et si ma tête est dans le ciel,

C'est menuangkan mieux brouter les nuages,

(Ya, aku jerapah,

Menara Eiffel mengatakannya kepada ku,

Dan bila kepalaku ada di langit,

Lebih baik merumput pada awan),

Careme juga mengangkat beragam aspek yg ditawarkan sang kota Paris danmereka yg berkunjung ke Paris selalu mempunyai beberapa hal yang perludilakukan, beberapa hal buat dikagumi, beberapa hal buat dinikmati. Sungai Seinejuga muncul pada puisi ini:

Mais j'ai quatre pieds bien assis

Dans une courbe de la Seine.

Di ne s'ennuie pas à Paris:

(Tapi saya mempunyai empat kaki yg kokoh

Di lekuknya Sungai Seine.

Kami nir bosan pada Paris.)

Pemujaanterhadap kelebihan monumen Paris pula digambarkan oleh Gérard deNERVAL(1808-1855) pada puisinya "Notre Dame de Paris" yang menunjukkankatedral gothik Prancis, Notre Dame di Paris), dibangun pada tahun 1345.disusun pada sektet ganda, puisi tadi sebuah penghormatan terhadap monumentersebut buat daya tariknya yg bertenaga yang dapat diamati di baris pertama dankedua berdasarkan stanza ke 2:

Bien des hommes, tous les membayar de la terre

Viendront, tuangkan contempler cette ruine austère,

(Banyak orang dari aneka macam negara pada muka bumi

Akan datang, buat merenungkan kehancuran yg dahsyat,)

Namun, penyairini membicarakan kegelisahannya bahwa monumen ini nir bertahan terhadapujian ketika pada baris: 2, tiga, 4, 5:

Mais, dans quelque mille ans, le Temps fera broncher

Comme un loup fait un bœuf, cette carcasse lourde,

Tordra ses nerfs de fer, et puis d'une dent sourde

Rongera tristement ses vieux os de rocher!

(Tapi dalam seribu tahun, Waktu akan bergemuruh

Seperti serigala sebagai seekor lembu, bangkai yg beratini,

Akan memelintir saraf bajanya dan lalu dengan gigikusam

Akan mengkonsumsi tulang-tulang batunya yang renta!)

Di sisi lain,dalam puisi "Pariscope", sebuah puisi yg disusun oleh penyair AndréLaude (1936-1995), menggunakan satu stanza yang cukup panjang berisi 23 baris,menentang 2 aspek ibukota. Pertama, (pada baris 1 dan dua) dia berbicaratentang monumen-monumen akbar dan lalu melanjutkan (baris tiga) dengan senanghati orang-orang Paris berjalan di kota yg latif itu:

C'est la parade des grandands monuments

Tour Eiffel Notre-Dame

La foule va et vient baguenaude des Champs-Elysées à laDéfense,

(Ini lah parade monumen besar

Menara Eiffel Notre-Dame

Kerumunan tiba dan pergi menurut Champs-Elysees ke laDefense)

Tapi puisi itu tiba-tibamengecam kehadiran kendaraan beroda empat dan polusi yg dihasilkannya (baris 7, 8, 9,10, 11,12, 13):

Dansles voitures il y a des gens qui habitent

dansde grandes wisata le long des grands boulevards

dansebagainya

etpuis vont flarier le usang des quais

tuangkanoublier les fumées des usines

quipolluent la Seine

ettuent les légumes dans les jardins de banlieue.

(Didalam kendaraan beroda empat terdapat orang yang tinggal

dimenara akbar sepanjang jalan-jalan besar

danyang yg membeli seribu barang di toserba

dankemudian pergi berjalan-jalan pada dermaga

untukmelupakan asap pabrik

yangmencemari Sungai Seine

danmematikan sayuran di kebun yg terdapat disekitarnya)

Penyairtersebut jua melakukan protes terhadap rakyat konsumen, menentangberhala-berhala palsu masa sekarang, menentang dewi Mesir Karomama (baris 16 sampai21):

Lemétro conduit aux musées

onderrière les vitrines lumineuses

lareine Karomama asam avec ses lèvres orientales

etdes jeunes mengisi rêveuses

vontacheter à la FNAC un album plein de photographies

dedieux et d'idoles qu'elles contemplent avec des yeux tristes

(Subwaymengarah ke museum

tempatdi balik cahaya pertunjukan

RatuKaromama tersenyum dengan bibir orientalnya

dangadis-gadis yg termenung

akanmembeli di FNAC album yg penuh dengan foto

dewadan berhala mereka renungi menggunakan mata suram)

Sisi kota Parisyang tidak menyenangkan ini juga dikemukakan dalam puisi L'embouteillage(stagnasi kemudian lintas), yg juga memiliki satu stanza tunggal menggunakan 22 barisolehJacques Charpentreau (1926-2016) yg dia sesalkan tetang lalu lintas padatyang diderita kota Paris:

Lesvoitures stoppent.

Blanches,grises, vertes, bleues,

Penyesalanà la queue leu leu,

Jaunes,rouges, beiges, noires,

Tortuestêtues Tintamarre!

Karkasdan vos carapaces

Regardez-moibien: je passe!

Thecars stop.

(Putih,abu-abu, hijau, biru,

Kura-kuraberiringan satu demi satu,

Kuning,merah, krem, hitam,

Kura-kurabising yg keras ketua!

Tetahandi cangkangmu

Lihatlahaku: saya lewat!)

Dan akhirnya,sungai Seine di Paris mengilhami Guillaume Apollinaire (1880-1918) untukmenulis puisi terkenalnya Le pont Mirabeau (jembatan Mirabeau) yg mengacupada keliru satu jembatan pada kota tadi. Puisi itu memiliki 4 quatrain serta 4 kuplet.ditulis sehabis perpisahannya menggunakan pelukis, Marie Laurencin, oleh penyairmenceritakan kisah cintanya yg berakhir menggunakan menyedihkan.

Le Pont Mirabeau

Sous le pont Mirabeau coule la Seine
Et nos amours
Faut-il qu'il m'en souvienne
La joie venait toujours après la peine
Vienne la nuit sonne l'heure
Les jours s'en vont je demeure
Les mains dans les mains restons face à face
Tandis que sous
Le pont de nos bras passe
Des éternels regards l'onde si lasse
Vienne la nuit sonne l'heure
Les jours s'en vont je demeure
L'amour s'en va comme cette eau courante
L'amour s'en va
Comme la vie est lente
Et comme l'Espérance est violente
Vienne la nuit sonne l'heure
Les jours s'en vont je demeure
Passent les jours et passent les semaines
Ni temps passé
Ni les amours reviennent
Sous le pont Mirabeau coule la Seine
Vienne la nuit sonne l'heure
Les jours s'en vont je demeure

JembatanMirabeau

Di bawahJembatan Mirabeau mengalir Sungai Seine

dengan semuacinta kami,

yang wajib sayaingat,

sukacitaselamanya mengiringi rasa sakit.

Malam membunyikansuara jam, hari berngganti, aku tetap sama.

Bergandengantangan ayo kita saling berhadapan

sementara dibawah

jembatan lengankami berlalu

mata kami yangterkunci saat pada gelombang rasa malas.

Malam membunyikansuara jam, hari berlalu, aku tetap sama.

Dan cintamengalir seperti air ini mengalir,

cinta mengalir,

tentu sebagaikehidupan menyeret,

Tentu sebagaikekuatan asa.

Malam membunyikansuara jam, hari berlalu, aku tetap sama.

Hari-hari bergantimenjadi minggu yg berlalu.

Tidak hanyawaktu yg berlalu

atau cintaku yangkembali

Di bawahjembatan Mirabeau mengalir Sungai Seine.

Malam membunyikansuara jam, hari berlalu, aku tetap sama.

Meskipun gambaran yg dipakai Apollinaire pada"jembatan Mirabeau" mungkin tampak sederhana, namun gambaran-gambarantersebut diperbarui sang penyair. Yang satu ini memecahkan struktur klasikperbandingan, umumnya terdiri berdasarkan yg dibandingkan serta pembanding. Di sini, citraterdiri dari 3 elemen (Sungai Seine, saat dan cinta) yg memilikikesamaan: berlalu. Elemen-elemen tadi secara lawan asas terhubung denganJembatan Mirabeau, yang mendeskripsikan stabilitas. Masing-masing elemen ini padasaat bersamaan sebagai pembanding dan yg dibandingkan pada antara keduanya:penyair membangun perbandingan berkecimpung serta tidak tetap, menurut tigakomponennya.

Apollinairemenawarkan kita "The Mirabeau Bridge" sebuah puisi terbaru yang kokoh,terlepas menurut penampilannya. Apollinaire merogoh tema serta termasuk puisi tradisionaluntuk peluncuran yang lebih baik terhadap gambaran terbalik menggunakan memperbaruinya.penyair demikian setia dalam pendekatan avant garde pada awal abad ini yangmenginginkan pemecahan puitis.

Kesimpulan

Paris serta SungaiSeine selalu menjadi sentra daya tarik pengunjung yg tiba menurut seluruhdunia.demikian juga, Paris dan Sungai Seine pula sebagai sumberinspirasi karya sastra termasuk puisi.banyak penyair,baik Prancis maupun non Prancis sudah menulis puisi legendaris serta menakjubkantentang Paris serta Sungai Seine.kebanyakan memuja keindahan kotatermasuk monumen dan keanekaragamannya. Akan namun sebagian menyesalkan sisinegatifnya termasuk kemudian lintas, polusi dan konsumerisme rakyatnya.sungaiSeine secara spesifik telah mengilhami Apolines untuk menceritakan perpisahannyadengan kekasihnya pada salah satu karya besarnya, le pont Mirabeau (jembatanMirabeau) menampilkan pemisahan ganda: pemisahan cinta dan pemisahan puitisyang menunjukan bahwa beliau adalah salah satu pelopor puisi avant-garde di masanya.

Referensi

Bancquart M-C. (1996) La poésie française du surréalismeà nos jours, Paris: Ellipses..
Delaveau P. (1988) La poésie française au tournant des années quatre-vingt.paris: Corti.
Gleize J-M. (1992) A noir : poésie et littéralité : essai, Paris: Seuil.
Lepape P. (2003) Le Pays de la littérature, Paris: Seuil.
Maulpoix J-M. (2009) Du lyrisme, Paris: J. Corti.
Orizet J. (1988) Anthologie de la poésie française : les poètes et les oeuvres,les mouvements et les écoles. Paris: Larousse, 639.
Pinson J-C. (1995) Habiter en poète : essai sur la poésie contemporaine,Seyssel: Champ Vallon.
Reynaud-Paligot C. (2001) Parcours politique des surréalistes: 1919-1969:JSTOR.
Sapiro G. (2010) L'autonomie de la littérature en question. In: Martin J-P (ed)Bourdieu et la littérature. Nantes: Cécile Defaut, 45-61.
Speller JRW. (2011) Bourdieu and literature: Open Book Publishers.
Vercier B and Viart D. (2005) La littérature française au présent, Paris:Bordas.

* Makalah ini dipersembahkan dalam Seminar InternasionalSastra Indonesia, Banjarmasin, 6 s.D. 9 Desember 2017.

MAKALAH SASTRA : PARIS DAN SUNGAI SEINE DALAM PUISI PRANCIS OLEH Dr. DANNY SUSANTO,M.A (Fakultas Ilmu Budaya - Universitas Indonesia)..Terjemahan Dalam Bahasa Inggris lihat serta Baca Selengkapnya di sini!!