CONTOH SOAL KEISTEMEWAAN TOKOH DAN HAL YANG DAPAT DITELADANI DALAM BIOGRAFI

Contoh Soal Pilihan Ganda Keistemewaan Tokoh serta Hal yg Patut Diteladani pada Biografi Tokoh


Penjelasan materi mengenai keistimewaan tokoh serta hal yg dapat diteladani dari biografi tokoh sudah dibahas dalam artikel sebelumnya. Silahkan dibaca agar supaya menerima penerangan yg lebih menyeluruh. BACA DI SINI!

Berikut ini adalah model soal mengenai keistimewaan tokoh dan hal yg patut diteladani:

Animasi Jenderal Soedirman. Jenderal Soedirman seringkali muncul dalam soal bigrafi
sumbe gambar: akibanation.com
Soal 1

Bacalah teks berikut!
Haji Agus Salim lahir pada Minangkabau, Sumatera Barat, tahun 1884. Agus Salim bersekolah pada HBS Jakarta serta tamat tahun 1903. Ia tidak langsung meneruskan pendidikan ke jenjang yg lebih tinggi. Ia seorang pemuda yg tekun. Ia belajar secara belajar sendiri atu otodidak. Agus Salim dikaruniai otak yg cerdas. Ia menguasai sembilan bahasa asing. Karena keterampilan berbahasanya itulah, akhirnya beliau memilih menjadi profesi sebagai penerjemah bahasa.

Hal yang patut diteladani menurut tokoh tadi adalah....

a. Sebagai penerjemah bahasa
b. Terampil menggunakan bahasa
c. Tekun serta senang belajar otodidak
d. Menguasai sembilan bahasa asing

Jawaban: C
Pembahasan:
Yang ditanyakan adalah hal yang patut diteladani. Yang dimaksud dengan patut diteladani adalah sangat baik buat ditiru karena memiliki hal yg positif. Yang terpenting, hal tadi bisa dilakukan oleh orang lain.

Maka, jawaban yg paling mungkin merupakan C. Sedangkan jawaban A, B, dan D mampu jadi merupakan akibat menurut tekun dan senang belajar otodidak.


Soal 2

Mohammad Natsir adalah tokoh Indonesia yang paling sederhana sepanjang masa. Mohammad Natsir diangkat sebagai perdana menteri sang Presiden Soekarno dalam 17 Agustus 1950. Dia dikenang sebagai menteri yg nir memunyai tempat tinggal dan menampik diberi hibah mobil glamor. Natsir jua diketahui banyak menguasai bahasa asing misalnya Inggris, Belanda, Prancis, Jerman, serta Arab

Keistimewaan tokoh pada teks biografi tersebut merupakan....
a. Merupakan tokoh Indonesia yg paling sederhana sepanjang masa.
b. Menteri  yang nir memunyai tempat tinggal serta menampik diberi mobil mewah.
c. Mohammad Natsir diangkat sebagai perdana menteri oleh Presiden Soekarno.
d. Banyak menguasai bahasa asing, seperti Inggris, Belanda, Perancis, Jerman, dan Arab.

Jawaban: A
Keistimewaan adalah sesuatu yang spesial serta tidak bisa ditiru oleh orang lain. Sebutan tokoh paling sederhana sepanjang masa berarti telah tidak ada yg bisa menggantikannya. Jawaban B masih masih sanggup ditiru oleh orang lain serta menteri-menteri selanjutnya. Misalnya Dahlan Iskan yg menolak memakai mobil dinas kementerian.

Jawaban C jua bukan sesuatu yg istimewa. Masih terdapat tokoh lain yg diangkat sebagai perdana menteri.

Jawaban B bukan sesuatu yg istimewa. Mungkin termasuk pada galat satu kelebihan tokoh, tetapi tidak dapat dikatakan istemewa karena masih mampu dilakukan sang orang lain.

Soal 3

Bacalah teks berikut!

B.J. Habibie galat seseorang tokoh panutan dan sebagai kebanggan bagi banyak orang di Indonesia. Semenjak kanak-kanak, Habibie memunyai kegemaran menunggang kuda serta membaca. Ia sangat cerdas. Lantaran kecerdasannya itu, beliau menerima beasiswa ke Jrman. Di Jerman, dia mmanfaatkan waktu sebaik-baiknya serta bertekad buat bersungguh-benar-benar belajar serta harus sukses. Ia mendapatkan gelar Doktor Ingeneur dangan nilai yang memuaskan.

Hal yang patut diteladai menurut tokoh tadi merupakan....
a. Gemar berkuda sejak kanak-kanak.
b. Cerdas dan mendapatkan beasiswa ke Jerman.
c. Memanfaatkan aktu serta bertkad belajar sungguh-sungguh.
d. Mendapat gelar Doktor Ingeneur dengan nilai sangat paripurna.

Jawaban: C
Pembahasan:
Hal yg patut diteladani adalah hal yang sanggup dilakukan oleh pembaca. Meniru apa yang sudah dilakukan sang tokohnya. Nah, berdasarkan keempat jawaban itu yang paling mungkin merupakan C. Semua orang sanggup menirunya menggunakan memanfaatkan ketika luang sebaik mungkin serta buat belajar.
Sementara jawaban-jawan yang lain (A,B, serta D) adalah sebuah keunggulan serta kelebihan tokoh.

Soal 4

Bacalah teks berikut!

Bung Hatta adalah seorang pahlawan yg memperjuangkan kemerdekaan dan kemajuan Indonesia. Sosok Bung Hatta begitu dekat dengan hati masyarakat Indonesia lantaran perjuangan dan sifatnya yang begitu merakyat. Beliau pernah mendapatkan kesempatan belajar di Belanda. Sebelumnya, beliau menjadi Ketua Jong Sumatra (1918-1921).

Hal yang patut diteladani dari Bung Hatta merupakan....
a. Menerima kesempatan belajar pada Belanda
b. Memperjuangkan kemerdekaan Indonesia
c. Menjadi ketua Jong Sumatra

d. Sifat yg begitu merakyat

Jawaban: C
Pembahasan:

Keistimewaan merupakan karakteristik khas dan syarat khas yang dimiliki sang seseorang tanpa bisa ditiru menggunakan gampang sang orang lain. Maka jawaban yang paling sempurna adalah C karen jawaban a, b, dan d sudah banyak tokoh yg lain. Misalnya Syahrir, beliau dalah pejuang, yg pernah belajar pada Belanda. Sifat merakyat juga mampu ditunjukkan oleh tokoh-tokoh lainnya, sebagai akibatnya nir bisa dianggap sebagai keistimewaan.

Soal 5

Bacalah teks berikut!

Jenderal Besar Soedirman, lahir pada Bodas Karangjati, Rembang, Purbalingga, 24 Januari 1916. Beliau meruapkan galat seseorang tokoh pejuang kemerdekaan Indonesia. Meski menderita sakit paru-paru yang parah, beliau tetap bergerilya melawan Belanda. Ia berlatar belakang seorang pengajar HIS Muhammadiyah pada Cilacap dan ulet pada kepanduan Hizbul Wathan. Ia berpangkat jenderal pada usia 31 tahun.

Keistimewaan tokoh tersebut merupakan....
a. Seorang pengajar HIS Muhammadiyah
b. Sebagai Jenderal waktu usianya 31 tahun
c. Pejuang serta pahlawan Muhammadiyah
d. Pemimpin perang gerilaya melawan musuh

Jawaban: B
Pembahasan:

Hal yg istimewa dan nir dapat dilakukan sang orang lain dari biografi tokoh Jenderal Soedirman merupakan, beliau menjadi Jenderal pemimpin semua tentara perlawanan terhadap penjajah dalam usia 31 tahun. Hal tersebut tidak mungkin dilakukan sang orang lain. Juga nir mungkin dilakukan sang generasi-generasi berikutnya.

Sementara, jawaban seorang pengajar HIS Muhammadiyah bukan sesuatu yg istimewa. Pasti terdapat poly pengajar HIS Muhamadiyah. Sementara Jawban c dan d, pula telah banyak tokoh-tokohnya.
Baca Juga: Contoh Soal Keistimewaan Tokoh dan Hal yang Dapat Diteladani pada UN 2018

CATATAN:

Soal-soal ini diambil dari Soal Ujian Nasional UN Bahasa Indonesia tahun 2016. Pembahasannya merupakan pandangan baru sendiri. Apabila terdapat jawaban dan pembahasan yg nir sempurna mohon kesediannya memberikan perbaikan dan sanggahan melalui komentar.

PENGERTIAN KEISTIMEWAAN TOKOH DAN HAL YANG DAPAT DITELADANI

Dalam setiap aplikasi soal Ujian Nasional berdasarkan tahun ke tahun contoh soal selalu berubah. Namun beberapa materi tetap.
Salah satu materi yg selalu terdapat dalam soal Ujian Nasional berdasarkan tahun ke tahun merupakan materi biografi tokoh. Biografi tokoh-tokoh dari aneka macam bidang selalu dikutip dijadikan soal.
Tokoh Pejuang Kemerdekaan yang namanya tak jarang timbul dalam soal
sumber: Akibanation.com
Hal yang selalu dan pasti ditanyakan pada soal Ujian Nasinal pasti berkaitan menggunakan keistimewaan dan hal yg patut serta dapat diteladani yang dimiliki tokoh.
Seringkali, pembaca (baik murid juga pengajar) mengalami kesulitan pada mengerjakan soal misalnya ini. Hal ini ditimbulkan kemiripan jawaban. Bahkan seolah-olah seluruh pilihan yg ditawarkan merupakan sahih.
Untuk itu perlu diketahui apa itu tokoh serta apa itu hal yang patut diteladani dan apa itu keistimewaan.
Tokoh merupakan orang yang populer (dikenal banyak orang) karena keberhasilan pada bidang tertentu.
Tokoh-tokoh yg acapkali ada dalam soal UN adalah perjuangan. Baik pejuang bersenjata, maupun pejuang pada bidang lain.
Keistimewaan Tokoh
Keistimewaan berasal dari kata istinewa yang menerima imbuhan ke- -an. Istimewa dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia memiliki arti: sesuatu yg sangat rupawan dan mempunyai kelebihan yg nir dimiliki yg lain.
Istimewa memiliki dimensi (batasan makna) yang mirip menggunakan istilah spesial .
Jadi, keistimewaan mempunyai arti: hal yang lain daripada yang lain.
Dalam soal Ujian Nasional keistimewaan tokoh bisa disebut sebagai hal yg dimiliki tokoh yang sedang dibahas. Hal tersebit tidak mampu ditiru sang orang lain.
Hal yg Dapat Diteladani dari Tokoh

Berbeda menggunakan keistimewaan, hal yg bisa diteladani adalah hal yang dapat ditiru oleh orang laim (pembaca).
Hal-hal yg bisa diteladani antara lain hal yang berkaitan dengan usaha serta kerja keras. Ciri-cirinya merupakan mampu lebih dari satu orang yang dapat melakukan hal tadi.
Contoh hal yang bisa diteladani adalah hal-hal ini dia:
Usaha keras buat menyelesaikan pendidikan atau mendapat beasiswa.
Usaha buat mampu menjadi lebih baik.
Menggunakan ketika yg efisien.
Berhemat.
Pribadi yg pantang menyerah.
Jika hal-hal pada atas dilakukan oleh tokoh maka hal tersebut termasuk yg mampu dan patut buat diteladani.

CONTOH SOAL HAL YANG DAPAT DITELADANI DAN KEISTIMEWAAN TOKOH DALAM UN 2018

Contoh soal berikut diambil dari naskah soal Ujian Nasional berbasis kertas serta pensil yang dilaksanakan dalam 23 April 2018. Seperti tahun-tahun sebelumnya, soal mengenai biografi tokoh yg berisi keistimewaan serta hal yang dapat diteladani selalu muncul. 

Berikut ini balik dibahas soal biografi tokoh yg timbul dalam Ujian Nasional (UN) buat tingkat Sekolah Menengah pertama/MTs.

Soal Pertama

Bacalah teks berikut!
Habiburrahman El Shirazy merupakan sosok fenomenal dalam global sastra negeri ini. Beberapa karyanya, antara lain Ayat-ayat Cinta dan Ketika Cinta Bertasbih, berhasil mendapat sambutan luar biasa menurut pembaca novel tanah air. Bahkan, karya-karyanya telah dibuat dalam bentuk film dan sinetron.

Menurut Kang Abik, demikian panggilan akrab para penggemar kepadanya, beliau dapat menciptakan beberapa novel pada satu ketika, "Ibarat makan" ucapnya, "bosan bila harus makan satu menu terus pada beberapa hari." Strategi selangseling dalam menulis novel islaminya ia jalani untuk menghindari kejenuhan.

Pria yg lahir pada Semarang, 30 September 1976 ini, mengaku nir kesulitan membuat novel dalam waktu bersamaan kaena beliau menulis sesuatu yg diketahui dan dekat menggunakan kehidupan.

Keistimewaan tokoh pada teks tadi adalah.....

a. Mendapat sambutan gembira dari pembaca novel
b. Gemar membaca serta menulis semenjak belia.
c. Bisa menulis beberapa novel pada satu waktu
d. Bisa menerjemahkan kitab berdasarkan bahasa Arab

Jawaban: C
Pembahasan: Keistimewaan merupakan sesuatu yang spesial , yg hanya bisa dilakukan sang penulis yg sedang dibahas. Penulis lain biasanya punya satu goresan pena yang wajib diselesaikan, ad interim Kang Abik sanggup memproses lebih menurut satu judul novel buat ditulis. Ini merupakan sebuah keistimewaan. 

Jawaban yang paling memungkinkan adalah jawaban A, tapi itu pilihan yg galat lantaran yang disambut gembira oleh pembaca novel bukan hanya penulis Ayat-ayat Cinta saja, akan tetapi jua penulis lain semisal Andrea Hirata, penulis Laskar Pelangi. Sementara itu, jawaban B dan D nir ada dalam bacaan.

Soal Kedua

Bacalah teks berikut!
Prof. Dr. Raden Mas Padmosantjojo adalah pakar bedah syaraf kelahiran Kediri, 26 Februari 1938. Ia menjadi terkenal dan menggegerkan pada dunia kedokteran dalam 1987 sebab berhasil memisahkan pasangan kembar siam Yuliana-Yuliani yg keduanya hanya memiliki satu pembuluh darah (sinus sagitalis) di otak. Pembuluh darah yang tipis itu dibelah 2 buat keduanya. Sekarang, Yuliana-Yuliani pun hayati sehat. Atas keberhasilan tersebut, dr. Padmo merendah dan mengungkapkan "Kematian insan sepenuhnya pada tangan Tuhan."

Hal yang patut diteladani dalam diri tokoh tersebut adalah....

a. Menggegerkan dunia kedokteran
b. Melakukan operasi pasangan kembar 
c. Permanen rendah hati dan tidak sombong.
d. Selalu mengedepankan kerja pada tim

Jawaban: C

Pembahasan: yang ditanyakan merupakan hal yang bisa diteladani, yaitu hal yg dapat dicontoh. Maka, sifat yang dapat diconoth merupakan jawaban C. Sifat rendah hati, nir arogan. Sifat ini bisa ditiru oleh seluruh orang apapun profesinya. Jawaban A dan B hanya sanggup ditiru oleh dokter sesuai bidangnya. Sementara jawaban D tidak terdapat pada teks bacaannya.

Soal Ketiga

Bacalah teks berikut!
Nama Nh. Dini adalah singkatan menurut Nurhayati Srihardini. Nh. Dini dilahirkan dalam lepas 29 Februari 1936 pada Semarang. Ayahnya, Salyowijoyo, seseorang pegawai perusahaan kertea barah. Ibunya bernama Kusaminah. Bakat menulis Dini tampak semenjak berusia sembilan tahun. Dini bercita-cita menjadi dokter fauna. Namun, dia nir dapat mewujudkan cita-citanya itu lantaran orang tuanya tidak bisa membiayainya. Ia hanya bisa mencapai pendidikan hingga sekolah menengah atas jurusan sastra. Dini menambah pengetahuan di bidang lain, yaitu menari Jawa dan memainkan gamelan. Meskipun demikian, dia lebih berkonsentrasi pada kegiatan menulis. Hasil karyanya yg berupa puisi serta cerpen dimuat pada majalah Budaya serta Gadjah Mada pada Yogyakarta (1952). Pada tahun 1955, dia memenangkan sayembara penulisan naskah sandiwara radio dalam Festival Sandiwara Radio di seluruh Jawa Tengah.

Keistimewaan tokoh pada teks tadi adalah....
a. Anak seorang pegawai perusahaan kertea barah serta mak tempat tinggal tangga.
b. Dini bercita-cita sebagai dokter hewan ternama semenjak mini .
c. Dini mempunyai talenta menulis semenjak berusia sembilan tahun.
d. Dini memenangkan sayembara penulisan naskah sandiwara radio se-Jawa Tengah

Jawaban: C

Pembahasan: Yang ditanyakan merupakan keistimewaan yg dimiliki sang Nh. Dini. Berarti nir bisa dilakukan sang orang lain. Jawaban yg paling sempurna adalah C. Bakat menulis sejak usia 9 tahun mungkin sanggup saja dimiliki oleh orang lain, tapi belum tentu pula terdapat. Selain itu, talenta merupakan keistimewaan. 

Mungkin, terdapat yang berpendapat bahwa jawaban yg tepat merupakan D, namun pemenang sayembara penulisan naskah bisa jadi jua pernah diraih sang orang lain, sebelum atau sesudah Nh. Dini.

Soal Keempat

Bacalah teks berikut!
Adam Malik Batubara lahir pada Pematangsiantar, Sumatera Utara, 22 Juli 1917. Semenjak kecil ia getol menonton film koboi, membaca, serta fotografi. Beliau pernah menjadi Menteri Perdagangan, Menteri Luar Negeri, lalu Ketua DPR, hingga puncak karirnya sebagai Wakil Presiden Indonesia ke-tiga. Adam Malik menempuh pendidikan dasarnya pada Hallandsch-Inlandsche School Pematangsiantar. Ia melanjutkan ke Sekolah Agama Parabek Bukittinggi, namun hanya satu setengah tahun saja karena kemudian pergi kampung dan membantu orang tua berdagang. Di sela-sela kesibukan barunya itu, ia poly membaca berbagai buku yang memperkaya pengetahuan serta wawasannya. Pada usia 20 tahun, dia bersama Soemanang, Sipahutar, Armijn Pane, Abdul Hkim, serta Pandu Kartawiguna memelopori berdirinya Kantor Berita Antara dalam tahun 1937.

Hal yang patut diteladani menurut tokoh pada teks tadi merupakan....

a. Sebagai Menteri Perdagangan, Menteri Luar Negeri, serta DPR
b. Poly membaca kitab yg memperkaya pengetahuan serta wawasannya
c. Pelopor berdirinya Kantor Berita Antara dalam tahun 1937
d. Gemar menonton film koboi, membaca, dan fotografi

Jawaban: B

Pembahasan: Hal yang dapat diteladani merupakan hal yang bisa ditiru dari tokoh, ditiru sang semua orang. Tentu yg harus ditiru adalah hal positif. Dalam biografi Adam Malik ini, yang patut buat ditiru atau diteladani berdasarkan tokoh merupakan poly membaca kitab . Ada 2 jawaban yg mungkin buat ditiru, yaitu yang B serta D. Aka tetapi lantaran yang harus diteladani adalah hal yang paling poly positifnya, maka jawaban yang paling tepat merupakan B.

Soal Kelima

Bacalah teks berikut!
Mohammad Hatta, mantan wapres Republik Indonesia ini lahir di Bukittinggi, 12 Agustus 1902. Ayahnya, Haji Mohammad Djamil, meninggalkannya waktu masih berusia delapan bulan. Mohammad Hatta juga dikenal menjadi tokoh Proklamator Republik Indonesia. Beliau sangat bersahaja serta sederhana dalam hidupnya sampai akhir hayatnya. Sejak duduk pada MULO di Kota Padang, beliau telah tertarik dalam konvoi-pergerakan memperjuangkan kemerdekaan Indonesia. Mohammad Hatta, masuk ke perkumpulan Jong Sumatrenan Bond.

Hal yang patut diteladani menurut tokoh pada teks tadi merupakan....
a. Menjadi tokoh Proklamator Republik Indonesia
b. Masuk ke serikat Jong Sumatrenan Bond
c. Bersahaja serta sangat sederhana dalam hidupnya
d. Tertarik menggunakan konvoi  memerdekakan Republik Indonesia

Jawaban: C

Pembahasan: Hal yg jelasa dapat kita ikuti merupakan hayati bersahaja. Untuk sebagai proklamator RI, hanya ada dua orang yang mampu, yaitu Soekarno dan Hatta. Untuk ikut Jong Sumatrenan Bond sudah nir mungkin. Dan gerakan memerdekakan Republik Indonesia sudah nir dibutuhkan lagi karena Indonesia sudah merdeka. 

CONTOH SOAL TEKS SASTRA DAN NONSASTRA BESERTA KUNCI JAWABAN DAN PEMBAHASANNYA

Berikut inimerupakan Contoh Soal  Pilihan Ganda Teks Sastra danNon-Sastra yg masih ada dalam dalamSoal UN. Sekaligus ditulis Kunci Jawabandan Pembahasannya. Semoga bermanfaatdan mampu diunduh alias pada-download menggunakan gampang.

Soal Nomor 4

Bacalah teksberikut!
Jenderal Besar Soedirman,lahir pada Bodas Karangjati, Rembang, Purbalingga, 24 Januari 1916. Beliaumerupakan keliru seseorang tokoh pejuang kemerdekaan Indonesia.  Meski menderita sakit paru-paru yang parah,beliau tetap bergerilya melawan Belanda. Ia berlatar belakang seseorang pengajar HISMuhammadiyah di Cilacap serta ulet di kepanduan Hizbul Wathan. Ia berpangkat jenderal pada usia 31 tahun.

Keistimewaan tokoh tersebut adalah
a. Seorangguru HIS Muhammadiyah
b. MenjadiJenderal waktu usianya 31 tahun
c. Pejuang danpahlawan Muhammadiyah
d. Pemimpinperang gerilya melawan musuh


KUNCI JAWABAN: B

PEMBAHASAN:

Yangditanyakan pada soal pada atas adalah berkaitan menggunakan keistimewaan tokoh.jawaban A, C, dan D sama benarnya berdasarkan bacaan. Tetapi kurang sempurna jikadisebut istimewa. Merupakan hal yang tidak sanggup dimiliki atau sangatsulit dilakukan oleh orang lain. Perbedaan  Keistimewaan serta hal yang bisa diteladani menurut tokoh dapat dibaca di sini. Maka, hal yg tidak mungkin dilakukan oleh oranglain adalah menjadi Jenderal pada usia yang masih sangat belia, yaitu usia 31tahun.
SOAL NOMOR 6




Bacalah teksberikut!
Tim NasionalIndonesia U-19 dijadwalkan menggelar pemusatan latihan pada Eropa. Ternyata, adabeberapa pilihan menu wajib yang dibwa oleh Evan Dimas dan mitra-kawan ke salah satunegara benua biru tadi. Kecap jadi ‘barang’ yang wajib dibawa. Kecapsebagai penyedap makanan aman buat dikonsumsi Timnas U-19.

Pernyataanyang sinkron menggunakan teks tersebut merupakan...
a. JadwalPemusatan Latihan Timnas U-19 di Indonesia.
b. Persiapanyang dibawa Evan Dimas dan kawan-kawan.
c. Kecapadalah makanan selera seluruh Timnas U-19.
d. TimNasional Indonesia U-19 dijadwalkan latihan pada Eropa


KUNCI JAWABAN: D

PEMBAHASAN:

Jawaban nomorsatu salah lantaran latihan akan dilaksanakan di Eropa. Jawaban B galat karena yangdibahas dalam teks soal di atas berkaitan dengan jadwal latihan, serta menu yangdibawa bukan membahas persiapan yang dibawa oleh Evan Dimas. Pernyataan Kecapsebagai menu kesukaan pula tidak terdapat dalam teks bacaan soal lantaran hanyadisebutkan harus dibawa karena penyedap makanan yg kondusif.

SOAL NOMOR 8

Bacalah teksberikut!
Kebersihanlingkungan sekolah adalah hal yg tidak mampu dipisahkan berdasarkan kehidupansekolah. Dengan kebersihan lingkungan sekolah sebagai nyaman. Kenyamanan merekamenjadi faktor penunjang keberhasilanbelajar bagi anak didik. Dengan kenyamanan itu pula, para pengajar lancarmenjalankan tugasnya.
Kebersihanlingkungan sekolah jua mendukung kesehatanwarga sekolah. Dengan lingkugnan yg higienis, sekolah terbebas dariberbagai penyakit. Penyakit berat juga ringan tidak akan menyerang wargasekolah.

Ringkasan tekstersebut merupakan....
a. Kebersihanlingkungan sekolah menciptakan warga sekolah sebagai nyaman dan sehat.
b. Kebersihanlingkungan tidak terpisahkan menggunakan kesehatan masyarakat sekolah yang nyaman.
c. Kebersihanlingkungan sekolah mendukung keberhasilan kesehatan semua rakyat sekolah.
d. Kebersihanlingkungan sekolah akan sebagai penjamin kesehatan serta keberhasilan wargasekolah.


KUNCI JAWABAN: C

PEMBAHASAN:

Yangditanyakan dalam soal pada atas adalah ringkasan teks. Ringkasan teks harusmencakup inti seluruh bacaan. Teks di atas terdiri dari dua paragraf, makamasing-masing paragraf harus terwakili wangsit pokoknya. Ide utama paragraf pertamaadalah kaitan keberhasilan lingkungan sekolah dengan kesehatan rakyat sekolah.paragraf kedua membahas kaitan kebersihan sekolah dengan keberhasilan wargasekolah. Jadi, yang sangat mungkin adalah jawaban C, serta D. Jawaban C lebihtepat dari jawaban D lantaran pada jawaban C, kebersihan disebut menjadi pendukung, sinkron dengan teksnya.bukannya penjamin.

SOAL NOMOR 12

Bacalah teksberikut!
(1) Secaraumum, aku menjadi penanggap putusan bulat menggunakan alasan yang mengungkapkan bahwa game online memiliki efek negatif. (dua)Akan namun, alasan-alasan tadi perlu dikaji  secara akademis. (tiga) Banyak juga dampakpositif yang diterima oleh anak serta lingkungannya apabila mereka bermain game online secara proporsional danbertanggung jawab. (4) Untuk itu, para orang tua dalam menaruh arahan danbimbingan mengenai kewajiban belajar serta pencerahan pemenuhan hobi harusmempertimbangkan porsi masing-masing. (lima) Penggunaan internet secara sehatsangat krusial serta diharapkan. (6) Penyaluran hobi yang positif perlu terusdidukung.
Kalimat yangmenyatakan persetujuan masih ada padakalimat nomor ....
a. 1
b. 2
c. 3
d. 4


KUNCI JAWABAN: A

PEMBAHASAN:

Yang ditanyakandalam soal di atas merupakan letak persetujuan pada teks. Wujud persetujuan adanmengiyakan, nir menolak, dan bersepakat. Maka, pilihan jawaban yg palingmungkin adalah jawaban angka satu lantaran telah kentara dalam kalimat terdapatkata putusan bulat.


SOAL NOMOR 13

Bacalahkalimat berikut!
Gambar itu memakai warna dasar putih kebiru-biruan.

Makna kata dasar pada kalimat tersebut adalah....

a. Tanah dibagian bawah.
b. Latar yangmenjadi alas.
c. Bagian yangpaling bawah.
d. Landasan yangpaling utama.

KUNCI JAWABAN: B

PEMBAHASAN:

Kata dasar dalam KBBI memiliki sepuluh arti.masing-masing pilihan jawaban adalah makna dasarsesuai kamus. Akan namun tidak semuanya sinkron menggunakan konteks kalimatdalam soal pada atas. Pilihan A kentara salah lantaran disebutkan tanah ad interim dalam soal disebutkan warna. Pilihan B tepat karena warnaberkaitan menggunakan latar atau background dalam bahasa Inggris.  Jawaban C nir tepat lantaran istilah dasar yang bermakna bagian paling bawahberkaitan dengan tumpukan. Sementara jawaban D juga tidak sempurna lantaran istilah dasar yang berkaitan menggunakan maknatersebut berkaitan dangan ilmu  danhukum, contohnya dasar negara.


SOAL NOMOR 14

Perhatikandata buku berikut!
Judul kitab : Riwayat Sang Pemimpin
Pengarang : Ismail Pamungkas
Penerbit     : PT Remaja Rosda Karya Bandung
Keunggulan         : Penggunaan bahasa mudah dipahami
Kelemahan          : Banyak keliru pada penulisan kata

Paragraf yang sempurna dari data kitab tersebutadalah....
a. Isi bukuini bercerita tentang keadilan serta kebijaksanaan Sang Pemimpin sebagai raja.tulisannya cukup kentara serta dicetak menggunakan benar.
b. Bahasa yangdigunakan pada buku ini dapat dipahami dan komunikatif, tetapi pembacatertanggu lantaran banyak istilah yg tercetak keliru.
c. Selainmenarik, kelebihan buku ini pula dilengkapi menggunakan gambar yg mendukung isicerita sehigga mudah dimengerti. Walaupun demikian, buku ini harus dilengkapidengan kata-istilah standar.
d. Bukuberjudul Riwayat Sang Pemimpin karyaIsmail Pamungkas dengan penerbit PT Remaja Rosda Karya Bandung menggunakanbahasa yg gampang dipahami walaupun poly kesalahan penulisan kata.


KUNCI JAWABAN: D

PEMBAHASAN:

Sebuah resensibuku mengharuskan liputan yg lengkap sinkron dengan data buku. Jawaban yangpaling sinkron menggunakan data kitab terdapat pada pilihan D. Hal ini lantaran data yanglengkap dan pernyataan yang sesuai. Sementara pilihan jawaban yg lain tidaksesuai dan tidak selengkap jawaban D.

SOAL NOMOR 16

Bacalahkutipan cerita berikut!
“Maaf, Bu!”pintaku santun kepada Bu Laras “Saya mengantuk, Bu”.
“Tidakapa-apa, Sab. Silakan cuci muka kalau kau mengantuk, Sab!”
Serentak seisikelas menertawakanku serta membuatkau malu serta kesal pada diriku sendiri.leherku terasa sakit karena menunda tangis kekesalanku.
“Sudah-telah!Anak-anak mengantuk itu manusiawi. Suatu ketika kalian sanggup saja mengantuk.”Nasihat Bu Laras menggunakan lembut serta tenang.

Konflik kutipan novel tersebut adalah...
a. Permintaanmaaf Sab kepada Bu Laras.
b. Bu Larasmempersilakan Sab mencuci muka.
c. Sab kesalditertawakan seisi kelas.
d. Bu Larasmenghibur Sab yang kesal.


KUNCI JAWABAN: C

PEMBAHASAN:

Inti darikonflik merupakan konflik. Sebuah perkara belum tentu menjadi permasalah(konflik). Perseteruan yang ada dalam teks sastra di atas merupakan Sab yangkesal karena ditertawakan. Bahkan diceritakan bahwa Sab sampai merasakan sakitdi lehernya lantaran menunda kesal. Berarti itu adalah maslah yg pelik.


SOAL NOMOR 21

Bacalah tekscerita berikut!
Berbagai pikiranburuk menghantui kepala yg penat serta tubuh yang lelah. Kemanakah engkau gadiskecil? Mungkinkah anak gedongan itu sudah mangkat ? Parameter pencarian demikianluas. Flo bisa saja tidak menurunilereng menuju ke lembah melainkan naik terus ke zenit atau berjalan berputar-putarmengelilingi lereng, tersesat dalam fatamorgana sampai habis tenaganya.

Simpulan akibatdari pertarungan tadi merupakan...
a. Pencarianterhadap tokoh belum berhasil ditemukan.
b. Pencariantokoh dilakukan di lereng dan pada lembah.
c. Pencarianterhadap tokoh tidak boleh lantaran lelah.
d. Pencarianterhadap tokoh tidak boleh karena tokoh meninggal.

KUNCI JAWABAN: A

PEMBAHASAN:

Tokoh Flomasih belum ditemukan lantaran masih ada pertanyaan, kemanakah engka gadis kecil? Hal ini menandakan bahwa yang bersangkutan(tokoh Flo) masih dicari. Adapun berkaitan dengan latar loka, itu masih adadalam pikiran pengarang, masih bisa sajajadi masih belum pasti. Pernyataan pencarian dilarang juga tidak terdapatdalam teks sastra pada atas. Pilihan jawaban yang terakhir pula salah karenatidak terdapat pernyataan tokoh flo mati.


SOAL NOMOR 24

Bacalah teksberikut!
Tidak biasaaku berlibur menggunakan keluarga. Kepergian ini hanyalah lantaran anak yang hidup ditengah keramaian Jakarta, yang berangkat subuh dan pergi tengah malam darikantornya. Ada kejenuhan pada tugasnya yg rutin, membuat beliau mengambilkeputusan berlibur ke Bali bersama orang tua. Aku yang biasa masuk tempat kerja danpulang tempat kerja selama puluhan tahun, kerapkali lupa cuti lantaran tidak tahu apayang harus dilakukan ketika cuti. Dan sekarang, aku duduk pada tepi Laut Hindia,menyaksikan ombak  memukul-mukul pantai,senja turun ke tepi laut, surya memerah serta bundar , cahaya estetika Tuhansangat mengesankan ratusan orang menurut berbagai bangsa terpaku di atasbatu-batu.

Nilai moral yg terdapat pada teks tersebut merupakan....
a. Bekerjalahdengan giat untuk mengejar kerier
b. Dalambekerja jangan melupakan orang tua
c. Perlu adawaktu buat beristirahat
d. Berliburdiperlukan setiap saat


KUNCI JAWABAN: C

PEMBAHASAN:

Nilai moraldalam sebuah teks sastra bisa diketahui melalui pembacaan secara menyeluruh.juga wajib disesuaikan menggunakan teks yang dibaca. Dalam teks sastra di atasdiceritakan bahwa tokoh saya adalah pekerja keras yg sampai lupa cuti. Dibagian akhir teks, disebutkan bahwa tokoh saya sedang menikmati pemandanganciptaan Tuhan. Jadi, yang paling tepat adalah C. Jawaban A tidak sesuai karenatidak membahas dengan kesuksesan karier. Sementara dalam teks sastra juga tidakmembahas interaksi dengan orang tua. Jawaban D jua bukan sebuah nilai moralkarena sangat nir  mungkin untukberlibur setiap saat.

SOAL NOMOR 25

Bacalah teksberikut!
TEKS 1
“Chendy,Chendy, Chendy, bangun, Nak!” Teriak Ibu Sulyem, Ibunda Chendy menurut luar kamar.ketika nir terdapat jawaban Ibu Sulyem masuk dan menggoyangkan badan Chendy. IbuSulyem tekeju. “Hah! Badanmu panas sekali. Cepat bangun, kita eksklusif kedokter saja.” Seisi tempat tinggal sebagai hboh. Ayah, Mahendra, Kakak Chendy, dan Dickisupir keluara Chendy ikut panik.

TEKS 2
Gunung Marbelasudah lama tidak menerangkan aktivitasnya. Gunug in dijadikan objek wisata olehmassyarakat sekitarnya. Selain pemandangannya indah pada Gunugn Marbela jugatumbuh bunga langka yg hanya tumbuh di Gunung Marbela. Tidak mengherankansaat liburan, poly wisatawan yg berkunjung ke sana.

Perbedaan polapengembangan ke 2 teks di atas adalah....

TEKS 1
TEKS 2
A
Dimulai menggunakan lokasi
Dimulai dengan aksi
B
Dimulai dengan aksi
Dimulai menggunakan lokasi
C
Dimulai menggunakan garis akbar masalah
Dimulai dngan aksi
D
Dimulai menggunakan lokasi
Dimulai menggunakan garis akbar masalah

KUNCI JAWABAN: D

PEMBAHASAN:

Untukmengerjakan tipe soal pembandingan dua teks seperti ini, maka yg harusdilakukan merupakan mempelajari satu teks terlebih dahulu. Misalnya, teks 1 yangdiamati. Dibandingkan dengan pilihan jawabannya. Maka dapat diketahui bahwapilihan jawaban yang paling memungkinkan merupakan dimulai dengan lokasi. Lantaran bagian awal cerita menjelaskan bahwa,Ibunda Chendy berdasarkan luar kamar jadilokasinya ada pada luar kamar. Pilihanjawaban yang mungkin adalah A serta D. Sementara teks yang ke 2 yg paling pasadalah D karena kalimat pertama adalah pandangan baru pokok keseluruhan teks.

Semoga Contoh Soal dan Pembahasannya ini berguna untuk menambah refernsi teks sastradan teks non sastra untuk persiapan UjianNasional. Silahkan diunduh alias di-download buat latihan soal. 

PENGERTIAN TEORI BEHAVIORAL

Pengertian, Teori Behavioral
1. Konsep Dasar Tentang Manusia Menurut Teori Behaviorisme
Konsep Behavioral merupakan perilaku manusia adalah output belajar, sehingga bisa diubah menggunakan memanipulasi serta mengkresi kondisi-kondisi belajar. Pada dasarnya, proses konseling adalah suatu penataan proses atau pengalaman belajar buat membantu individu mengubah perilakunya supaya dapat memecahkan masalahnya.

Pendekatan behavioral modern didasarkan pada pandangan ilmiah mengenai tingkah laku . Manusia yg menekankan pentingnya pendekatan sistematis serta struktur pada konseling. Tetapi pendekatan ini nir mengesampingkan pentingnya interaksi konseli buat menciptakan pilihan-pilihan. Dari dasar pendekatan tersebut diatas, bisa dikemukakan konsep mengenai hakekat manusia menjadi berikut :
1. Tingkah laku insan diperoleh menurut belajar, serta proses terbentuknya kepribadian merupakan melalui proses kematangan berdasarkan belajar.
2. Kepribadian manusia berkembang beserta-sama menggunakan interaksinya dengan lingkungannya.
3. Setiap manusia lahir dengan membawa kebutuhan bawaa, namun sebagian akbar kebutuhan dipelajari berdasarkan output hubungan dengan lingkungannya.
4. Manusia nir dilahirkan pada keadaan baik atau jahat, tetapi dalam keadaan netral, bagaimana kepribadian seorang dikembangkan, tergantung dalam interaksinya menggunakan lingkungan.

Dari konsep tentang manusia dari teori behavioral terdapat karakteristik-karakteristik unik konseling tingkah laku , yaitu:
1. Pemusatan perhatian pada tingkah laris yang tampak serta spesifik.
2. Kecermatan serta penguraian tujuan-tujuan treatment.
3. Perumusan mekanisme treatment yg khusus yg sesuai menggunakan kasus.
4. Penaksiran objektif atas hasil-output konseling. 

Konseling tingkah laku tidak berlandaskan sekumpulan konsep yg sistematik, pula nir berakar pada suatu teori yg dikembangkan menggunakan baik. Sekalipun memiliki banyak teknik, namun teori tingkah laris hanya memiliki sedikit konsep. Urusan terapeutik primer adalah mengisolasi tingkah laku masalah, serta kemudian membentuk cara-cara buat mengubahnya. 

Dua genre primer membangun esensi metode-metode dan teknik-teknik pendekatan-pendekatan konseling yg berlandaskan teori belajar yaitu: pengondisian klasik dan pengondisian Operan. Pengondisian klasik atau pengondisian responden, berasal berdasarkan karya Pavlov,sebagi contoh yaitu tentang anjing. Pertama kali lampu dihidupkan anjing dikasi makan namun air liurnya nir keluar, begitu seterusnya hingga akhirnya baru dihidupkan lampu air liur anjing itu keluar menggunakan sendirinya tetapi pemilik anjing nir memberikan kuliner,hal ini bertujuan buat norma. Pengondisian Operan, satu genre utama lainnya dari pendekatan konseling yang berlandaskan Teori Belajar, melibatkan pemberian ganjaran kepada individu atas pemunculan tingkahlakunya (yg dibutuhkan) pada saat tingkah laris itu timbul. Pengondisian ini pula dikenal dengan sebutan fragmental karena memberitahuakn bahwa tingkah laris instrumental sanggup dimunculkan sang organisme yang aktif sebelum perkuatan diberikan buat tingkah laku tersebut. Contoh- model mekanisme yang khusus yg asal dari pengondisian operan merupakan perkuatan positif, penghapusan, hukuman, pencontohan serta penggunaan token economy. 

Pada dasarnya konseling tingkah laris diarahkan dalam tujuan-tujuan memperoleh tingkah laku baru, penghapusan tingkah laku maladaptif, serta memperkuat dan mempertahankan tingkah laku yg diinginkan. Lantaran tingkah laku yg dituju dispesifikasi menggunakan kentara, tujuan-tujuan treatment dirinci, serta metode terapeutik diterangkan, maka output-hasil konseling sebagai mampu dievaluasi. Lantaran konseling tingkah laris menekankan penilaian atas keefektifan eknik-teknik yang dipakai, maka evolusi serta pemugaran yg berkesinambungan atas prosedur-mekanisme treatment menandai proses terapeutik.

2. Proses Konseling Behaviorisme
Dalam proses konseling behavioral masih ada tujuan generik konseling tingkah laku adalah menciptakan syarat-kondisi baru bagi proses belajar. Dasar alasannya ialah bahwa segenap tingkah laris merupakan dipelajari (learned), termasuk tingkah laris yg maladaptif. Apabila tingkah laku neurotic learned, maka ia mampu unlearned (dihapus dari ingatan), dan tingkah laris yang lebih efektif sanggup diperoleh. 

Hampir semua konselor tingkah laris akan menolak anggapan yg menjelaskan bahwa pendekatan mereka hanya menangani tanda-tanda-tanda-tanda, karena mereka melihat konselor sebagai pemikul tugas menghapus tingkah laris yg maladaptif dan membantu konseli buat menggantikannya menggunakan tingkah laris yang lebih adjustive (bisa diubahsuaikan). Tujuan-tujuan yang luas serta umum tidak bisa diterima sang para konselor tingkah laku . Contohnya, seorang konseli mendatangi konseling dengan tujuan mengaktualkan diri. Tujuan generik semacam itu perlu diterjemahkan kedalam perubahan tingkah laris yg spesifik yang diinginkan konseli dan dianalisis kedalam tindakan-tindakan khusus yg diperlukan oleh konseli sebagai akibatnya baik konselor maupun konseli bisa manaksir secara lebih kongkret kemana serta bagaimana mereka berkecimpung. Misalnya tujuan mengaktualkan diri bisa dipecah kedalam beberapa subtujuan yang lebih kongkret menjadi berikut: 
1) Membantu konseli buat sebagai lebih asertif dan mengekspresikan pemikiran-pemikiran dan hasrat-hasratnya dalam situasi-situasi yg membangkitkan tingkah laku asertif.
2) Membantu konseli dalam menghapus ketakutan-ketakutan yang tidak realistis yang menghambat dirinya berdasarkan keterlibatan pada peristiwa-peristiwa sosial.
3) Permasalahan batin yg Mengganggu konseli dari pembuatan putusan-putusa yg penting bagi kehidupannya.

Krumboltz serta Thorensen telah menyebarkan tiga kriteria bagi perumusan tujuan yg sanggup diterima pada konseling tingkah laris yaitu,
1) Tujuan yang dirumuskan haruslah tujuan yang diinginkan oleh konseli.
2) Konselor wajib bersedia membantu konseli pada mencapai tujuan.
3) Harus terdapat kemungkinan buat menaksir sejauh mana klian sanggup mencapai tujuannya.

Tugas konselor merupakan mendengarkan kesulitan konseli secara aktif dan empatik. Konseling memantulkan kembali apa yg dipahaminya buat memastikan apakah persepsinya mengenai pemikiran-pemikiran dan perasaan-perasaan konseli benar. Lebih menurut itu, konselor membantu konseli menjabarkan bagaimana beliau akan bertindak diluar cara-cara yang ditempuh sebelumnya. Dengan berfokus dalam tingkah laku yg spesifik yg terdapat dalam kehidupan konseli kini , konselor membantu konseli menerjemahkan kebingungan yang dialaminya kedalam suatu tujuan kongkret yang mungkin buat dicapai.

Fungsi serta kiprah konselor
Satu fungsi krusial peran konselor adalah menjadi contoh bagi konseli. Bandura (1969) memperlihatkan bahwa sebagian akbar proses belajar yg ada melalui pengalaman langsung jua sanggup diperoleh melalui pengamatan terhadap tingkah laris orang lain. Ia mengungkapkan bahwa salah satu proses fundamental yang memungkinkan konseli mampu mempelajari tingkah laku baru merupakan imitasi atau pencontohan sosial yg tersaji sang konselor. Konselor menjadi eksklusif, menjadi contoh yang krusial bagi konseli. Lantaran konseli tak jarang memandang konselor sebagai orang yg patut diteladani, konseli acap kali meniru sikap-sikap, nila-nilai, kepercayaan -agama, serta tingkah laris konselor. Jadi, konselor harus menyadari peranan penting yang dimainkannya dalam proses identifikasi. Bagi konselor, tidak menyadari kekuatan yang dimilikinya pada mempengaruhi serta membentuk cara berpikir serta bertindak konselinya, berarti mengabaikan arti krusial kepribadiannya sendiri pada proses konseling.

Pengalaman Konseli dalam Konseling
Salah satu sumbangan yg unik menurut konseling tingkah laku merupakan suatu sistem prosedur yang dipengaruhi dengan baik yang digunakan sang konselor dalam hubungan menggunakan peran yang jua dipengaruhi menggunakan baik. Konseling tingkah laku jua menaruh kepada konseli peran yg ditentukan menggunakan baik, serta menekankan pentingnya kesadaran dan partisipasi konseli dalam proses terapeutik.

Satu aspek yg penting dari kiprah konseli dalam konseling tingkah laku adalah konseli didorong buat bereksperimen pada tingkah lau baru dengan maksud memperluas perbendaharaan tingkah laris adaptifnya. Dalam konseling, konseli dibantu buat menggeneralisasi dan mentransfer belajar yang diperoleh didalam situasi konseling kedalam diluar konseling.

Konseling ini belum lengkap apabila verbalisasi-verbalisasi tidak atau belum diikuti sang tindakan-tindakan. Konseli harus berbuat lebih menurut sekedar memperoleh pemahaman, karena pada konseling tingkah laris konseli wajib bersedia merogoh resiko. Masalah-masalah kehidupan konkret harus dipecahkan menggunakan tingkah laris baru pada luar konseling, berarti fase tindakan merupakan hal yg esensial. Keberhasilan dan kegagalan usaha-usaha menjalankan tingkah laris baru merupakan bagian yg penting dari bepergian konseling. 

Hubungan antara Konseli serta Konselor
Peran konselor yang esensial merupakan peran sebagai agen pemberi perkuatan. Peran konselor tingkah laku tdak dicetak untuk memainkan kiprah yang dingin dan impersonal yang mengerdilkan mereka menjai mesin-mesin yg di prrogran yang memaksakan teknik-teknik kepada konseli yang seperti robot-robot.

Dalam interaksi konselor serta konseli sebagian besar berdasarkan mereka mengakui bahwa faktor-faktor seperti kehangatan, empati, keotentikan, perilaku permisif, serta penerimaan adalah kondisi-kondisi yg diharapkan, tetapi nir cukup, bagi kemunculan perubahan tingkah laku dalam prosen terapeutik. Goldstin menyatakan bahwa pengembangan interaksi kerja menciptakan tahap bagi kelangsungan konseling. Ia mencatat bahwa “hubungan semacam itu dalam dan oleh dirinya sendiri nir cukup sebagai pemaksimal konseling yang efektif. Sebelum interpensi terapeutik tertentu sanggup dimunculkan menggunakan suatu derajat keefektifan, konselor terleih dahulu haus mengembangkan atmosfer agama dengan memberitahuakn bahwa 
  1. Ia memahami dan menerima pasien,
  2. Kedua orang di antara mereka berafiliasi, dan
  3. Konselor memiliki alat yang berguna dalam membantu kearah yang dikehendaki oleh pasien.
3. Tehnik-tehnik pada Konseling Behaviorisme
Salah satu sumbangan konseling tingkah laku adalah pengembangan mekanisme-mekanisme terapeutik yang spesifik yg mempunyai kemungkinan buat diperbaiki melalui metode ilmiah. Teknik-teknik tingkah laris wajib menampakan keefektifannya melalui alat-indera yg objektif, dan terdapat bisnis yang konstan buat memperbaikinya. Meskipun para konselor tingkah laku boleh jadi menciptakan kekeliruan-kekeliruan dalam mendiagnosis atau pada menerapkan teknik-teknik, dampak-dampak kekeliruan-kekeliruan itu akan jelas bagi mereka. Mereka mendapat umpan kembali eksklusif dari konselinya, baik konselinya itu sembuh ataupun nir. Sebagaimana dinyatakan oleh Krumboltz serta Thorensen, “Teknik-teknik yang nir berfungsi akan selalu disisihkan serta teknik-teknik baru bisa dicoba”. Mereka menegaskan bahwa teknik-teknik wajib diubahsuaikan dengan kebutuhan-kebutuhan individual konseli dan bahwa tidak pernah terdapat teknik yg diterapkan secara rutin dalam setiap konseli tanpa disertai metode-metode cara lain buat mencapai tujuan-tujuan konseli. 

Teknik-teknik primer konseling tingkah laku
Desensitisasi sistematik
Desensitisasi sistematik adalah salah satu teknik yg paling luas dipakai dalam konseling tingkah laku . Desensitisasi sistematik dipakai untuk menghapus tingkah laku yg diperkuat secara negatif, dan dia menyertakan pemunculan tingkah laris yang hendak dihapuskan itu. Desensitisasi diarahkan pada mengajar konseli buat menampilkan suatu respons yang nir konsisten menggunakan kecemasan.

Desensitisasi sistematik juga melibatkan teknik-teknik relaksasi. Konseli dilatih untuk kalem dan mengasosiasikan keadaan kalem dengan pengalaman-pengalaman pembangkit kecemasan yang dibayangkan atau yg divisualisasi. Situasi-situasi dihadirkan pada suatu rangkaian berdasarkan yang sangat tidak mengancam. Tingkatan stimulus-stimulus produsen kecemasan dipasangkan secara berulang-ulang dengan stimulus-stimulus pembuat kecemasan dipasangkan secara berulang-ulang dengan stimulus-stimulus penghasil keadaan santai sampai kaitan antara stimulus-stimulus penghasil kecemasan dan respons kecemasan itu terhapus. Dalam teknik ini Wolpe sudah berbagi suatu respons-yakni relaksasi, yg secara fisiologis bertentangan dengan kecemasan yang secara sistematis diasosiasikan menggunakan aspek-aspek berdasarkan situasi yg mengancam. 

Desensitisasi sistematik adalah teknik yang cocok buat menangani fobia-fobia, konseling keliru jika menganggap teknik ini hanya mampu diterapkan pada penanganan kekuatan-kekuatan. Desensitisasi sistematik bisa diterapkan secara efektif pada banyak sekali situasi produsen kecemasan, mencangkup situasi interpersonal, ketakutan menghadapi ujian, ketakutan-ketakutan yg generalisasi, kecemasan-kecemasan neurotic, dan impotensa dan frigiditas seksual.

Wolpe (1969) mencatat 3 penyebab kegagalan pada pelaksanaan desensitisasi sistematik: (1) kesulitan-kesulitan pada relaksasi, yang bisa jadi menunjuk pada kesilitan-kesulitan pada komunikasi antara konselor dan konseli atau pada keterhambatan yg ekstrem yang dialami sang konseli, (2) strata-tingkatan yang menyesatkan atau nir relevan, yang terdapat kemungkinan melibatkan penanganan strata yang keliru, dan (tiga) ketidakmemadaian pada membayangkan.

Konseling Implosive dan Pembanjiran
Teknik-teknik pembanjiran berlandaskan kerangka berpikir mengenai penghapusan eksperimental. Teknik ini terdiri atas pemunculan stimulus berkondisi secara berulang-ulang tanpa anugerah perkuatan. Teknik pembanjiran berada dengan teknik desensitisasi sistematik dalam arti teknik pembanjiran nir memakai agen pengondisian kembali maupun tingkatan kecemasan. Konselor memunculkan stimulus-stimulus penghasil kecemasan, konseli membayangkan situasi, serta konselor berusaha mempertahankan kecemasan konseli.

Stampfl (1975) berbagi teknik yang berhubungan dengan teknik pembanjiran, yang diklaim “konseling implosif”. Seperti halnya menggunakan desensitisasi sistematik, konseling implosive berasumsi bahwa tingkah laris neurotik melibatkan penghindaran terkondisi atas stimulus-stimulus pembuat kecemasan konseling implosif berbeda menggunakan desensitisasi sistematik pada usaha konselor buat menghadirkan luapan emosi yg masih. Alasan yang digunakan sang teknik ini adalah bahwa, bila seorang secara berulang-ulang dihadapkan dalam suatu situasi produsen kecemasan serta konsekuensi-konsekuensi yg menakutkan tidak ada, maka kecemasan tereduksi atau terhapus. Konseli diarahkan untuk membayangkan situasi-situasi (stimulus-stimulus) yang mengancam. Dengan secara berulang-ulang dimunculkan pada setting konseling pada mana konsekwensi-konsekwensi yang diperlukan serta menakutkan nir muncul, stimulus-stimulus yang mengancam kehilangan daya menghasilkan kecemasannya, serta penghindaran neurotic.

Latihan asertif
Pendekatan behavioral yg menggunakan cepat mencapai popularitas adalah latihan asertif, yang sanggup diterapkan terutama pada situasi-situasi interpersonal dimana individu mengalami kesulitan buat menerima fenomena bahwa menyatakan atau menegaskan diri adalah tindakan yang layak atau benar. Latihan asertif akan membantu bagi orang-orang yang tidak bisa menyampaikan kemarahan atau perasaan tersinggung, menampakan kesopanan yang berlebihan dan selalu mendorong orang lain buat mendahuluinya, memiliki kesulitan untuk mengatakan “tidak”, mengalami kesulitan buat menyampaikan kasih sayang dan respons-respons positif lainnya, merasa nir punya hak buat mempunyai perasaan-perasaan dan pikiran-pikiran sendiri.

Konseling grup latihan asertif dalam dasarnya merupakan penerapan latihan tingkah laku pada grup menggunakan sasaran membantu individu-individu pada mengembangkan cara-cara yang bekerjasama yang lebih eksklusif pada situasi-situasi interpersonal. Fokusnya merupakan mempraktekkan, melalui permainan peran, kecakapan-kecakapan berteman yg baru diperoleh sehingga individu-individu dibutuhkan sanggup mengatasi ketakmemadainya dan belajar bagaimana menyampaikan perasaan-perasaan serta pikiran-pikiran mereka secara lebih terbuka disertai keyakinan bahwa mereka berhak untuk memberitahuakn reaksi-reaksi yg terbuka itu.

Konseling aversi
Teknik-teknik pengondisian aversi, yg telah dipakai secara luas buat meredakan gangguan-gangguan behavioral yg khusus, melibatkan pengasosiasian tingkah laku simtomatik dengan suatu stimulus yg menyakitkan hingga tingkah laku yg nir diinginkan terhambat kemunculannya. Kendali aversi mampu melibatkan penarikan pemerkuat positif atau penggunaan berbagai bentuk sanksi. Contoh penggunaan hukuman menjadi cara pengendalian merupakan hadiah kejutan listrik pada anak autistic waktu tingkah laris spesifik yg tidak diinginkan ada.

Teknik-teknik aversi merupakan metoda-metoda yang paling kontroversial yang dimiliki oleh para behavioris meskipun digunakan secara luas sebagai metoda-metoda buat membawa orang-orang pada tingkah laku yg diinginkan. Kondisi-kondisi diciptakan sehingga orang-orang melakukan apa yg diharapkan dari mereka pada rangka menghindari konsekuensi-konsekuensi aversif. 

Butir yang krusial dalam teknik aversi adalah bahwa maksud mekanisme-prosedur aversif adalah menyajikan cara-cara menahan respons-respons maladaptif dalam suatu periode sebagai akibatnya masih ada kesempatan buat memperoleh tingkah laris alternative yang adaptif serta yg akan terbukti memperkuat dirinya sendiri.

Pengondisian operan
Tingkah laku operan merupakan tingkah laris yg memancar yang menjadi karakteristik organisme yg aktif. Ia adalah tingkah laris beroperasi pada lingkungan buat membentuk dampak-dampak. Tingkah laris operan merupakan tingkah laku yg paling berarti pada kehidupan sehari-hari, yang mencakup membaca, berbucara, bepakaian, makan menggunakan alat-indera makan, bemain, dan sebagainya. Menurut Skinner (1971), apabila suatu tingkah laris diganjar,maka probabilitas kemunculan kembali tingkah laris tadi pada masa mendatang akan tinggi. Prinsip perkuatan yang memberitahuakn pembentukan, pemeliharaan, atau penghapusan pola-pola tingkah laris, merupakan inti berdasarkan pengondisian operan. Berikut uraian ringkas berdasarkan metode-metode pengondisian operan yg mencakup perkuatan positif, pembentukan respons, perkuatan intermiten, penghapusan, pencontohan, serta token economy.

a. Perkuatan positif
Pembentukan suatu pola tingkah laris menggunakan menaruh ganjaran atau perkuatan segera sehabis tingkah laris yang dibutuhkan ada merupakan suatu cara yang ampuh buat membarui tingkah laris. Pemerkuat-pemerkuat, baik utama maupun sekunder, diberikan buat rentang tingkah laris yang luas. Pemerkuat-pemerkuat primer memuaskan kebutuhan-kebutuhan fisiologis. Contoh pemerkuat primer adalah kuliner serta tidur atau istirahat. Pemerkuat-pemerkuat sekunder, yang memuaskan kebutuhan-kebutuhan psikologis serta sosial, memiliki nilai lantaran berasosiasi menggunakan pemerkuat-pemerkuat utama. Contoh-model pemerkuat sekunder yg bisa menjadi alat yg digdaya buat menciptakan tingkah laku yang dibutuhkan diantaranya merupakan senyuman, persetujuan, pujian, bintang-bintang emas, medali atau pertanda penghargaan, uang, serta hadiah-hibah. Penerapan anugerah perkuatan positif pada psikokonseling membutuhkan spesifikasi tingkah laku yg diperlukan, inovasi mengenai apa agen yg memperkuat bagi individu, serta penggunaan perkuatan positif secara sistematis guna memunculkan tingkah laris yang diinginkan.

b. Pembentukan respons
Pembentukan respons berwujud pengembangan suatu respons yang pada mulanya nir masih ada dalam pembendaharaan tingkah laku individu. Perkuatan seringkali dipakai dalam proses pembentukan respons ini. Jadi, misalnya, bila seorang pengajar ingin menciptakan tingkah laku kooperatif sebagai tingkah laku kompetitif, dia mampu menaruh perhatian serta persetujuan kepada tingkah laris yg diinginkannya itu. Pada anak autisik yang tingkah laku motorik, mulut, emosional, serta sosialnya kurang adaptif, konselor sanggup membentuk tingkah laku yang lebih adaptif dengan memberikan pemerkuat-pemerkuat primer juga sekunder.

c. Perkuatan intermiten
Di samping membangun, perkuatan-perkuatan sanggup jua dipakai buat memelihara tingkah laku yg telah terbentuk. Untuk memaksimalkan nilai pemerkuat-pemerkuat, konselor harus memahami kondisi-syarat generik dimana perkuatan-perkuatan muncul. Oleh karenanya jadwal-jadwal perkuatan adalah hal yang krusial. Perkuatan terus menerus mengganjar tingkah laris setiap kali dia timbul. Sedangkan perkuatan intermiten pada umumnya lebih tahan terhadap penghapusan dibanding dengan tingkah laris yg dikondisikan melalui pemberian perkuatan yg terus menerus.

Dalam menerapkan pemberian perkuatan pada pengubahan tingkah laku , pada tahap-termin permulaan konselor harus mengganjar setiap terjadi munculnya tingkah laris yang diinginkan. Jika mungkin, perkuatan-perkuatan diberikan segera sesudah tingkah laris yg diinginkan ada. Dengan cara ini, penerima perkuatan akan belajar, tingkah laris spesifik apa yang diganjar. Bagaimanapun, setelah tingkah laris yg diinginkan itu meningkat frekuensi kemunculannya, frekuensi hadiah perkuatan sanggup dikurangi. Seorang anak yg diberi kebanggaan setiap berhasil menyelesaikan soal-soal matematika, contohnya, memiliki kecenderungan yang lebih kuat buat berputus asa ketika menghadapi kegagalan disbanding menggunakan bila si anak hanya diberi pujian sekali-kali.

d. Penghapusan
Konselor, pengajar serta orang tua yang menggunakan penghapusan sebagai teknik utama dalam menghapus tingkah laris yg nir diinginkan harus mencatat bahwa tingkah laris yg nir diinginkan itu pada mulanya bisa menjadi lebih jelek sebelum akhirnya terhapus atau terkurangi. Contohnya, seseorang anak yg sudah belajar bahwa beliau dengan menomel umumnya memperoleh apa yg diinginkan, mungkin akan memperhebat omelannya ketika permintaannya nir segera dipenuhi. Jadi, kesabaran menghadapi periode peralihan amat dibutuhkan.

e. Pencontohan
Dalam pencontohan, individu mengamati seseorang model serta kemudian diperkuan buat mencontoh tingkah laris oleh model. Bandura (1969) menyatakan bahwa segenap belajar yg sanggup diperoleh melalui pengalaman langsung mampu juga diperoleh melalui pengalaman pribadi sanggup pula diperoleh secara nir pribadi dengan mengamati tingkah laku orang lain berikut konsekuensi-konsekuensinya. Jadi, kecakapan-kecakapan sosial eksklusif sanggup diperoleh menggunakan mengamati serta mencontoh tingkah laris model-contoh yang terdapat. Juga reaksi-reaksi emosional yang terganggu yg dimilki seseorang bisa dihapus dengan cara orang itu mengamati orang lain yg mendekati objek-objek atau situasi-situasi yang ditakuti tanpa mengalami dampak-dampak yang angker menggunakan tindakan yg dilakukannya. Pengendalian diri pun sanggup dipelajari melalui pengamatan atas contoh yg dikenai sanksi. Status serta kehormatan model amat berarti, serta orang-orang dalam umumnya ditentukan oleh tingkah laris model-contoh yg menempati status yang tinggi dan terhormat di mata mereka menjadi pengamat.

f. Token Economy
Metode token economy bisa digunakan buat membentuk tingkah laris jika persetujuan serta penguatan-penguatan yg nir bisa diraba lainnya tidak menaruh imbas. Dalam token economy, tingkah laris yang layak sanggup diperkuat dengan perkuatan-perkuatan yang sanggup diraba (tanda-tanda misalnya kepingan logam) yang nantinya bisa ditukar dengan objek-objek atau hak istimewa yg diingini. Metode token economy amat seperti menggunakan yg dijumpai pada kehidupan nyata dimana, contohnya, para pekerja di bayar buat output pekerjaan mereka. Penggunaan pertanda-tanda sebagai pemerkuat-pemerkuat bagi tingkah laku yang layak memiliki beberapa laba: (1) pertanda-indikasi nir kehilangan nilai insentifnya, (2) tanda-pertanda sanggup mengurangi penundaan yang terdapat pada antara tingkah laris yang layak dengan ganjarannya, (tiga) indikasi-pertanda sanggup dipakai sebagai pengukur yg kongkret bagi motivasi individu buat mengganti tingkah laku tertentu, (4) tanda-tanda merupakan bentik perkuatan yg positif, (5) individu mempunyai kesempatan buat menetapkan bagaimana memakai tanda-pertanda yang diperolehnya, serta (6) tanda-tanda cenderung menjembatani kesenjangan yang sering muncul di antara forum dan kehidupan sehari-hari. 

Token Economy adalah galat satu contoh menurut perkuatan yang ekstrinsik, yg menjadikan orang-orang melakukan sesuatu buat meraih “pemikat di ujung tombak”. Tujuan mekanisme ini adalah membarui motivasi yang ekstrinsik sebagai motivasi yg intrinsic. Diharapkan bahwa perolehan tingkah laku yg diinginkan akhirnya dengan sendirinya akan sebagai cukup mengganjar buat memlihara tingkah laris yang baru.

4. Peran Konselor pada Konseling Behavioral
Jika kita perhatikan lebih lanjut, pendekatan dalam konseling behavioral lebih cenderung direktif, lantaran pada pelaksanaannya konselorlah yang lebih banyak berperan. 

Adapun kiprah konselor pada konseling behavioral adalah :
  1. Bersikap mendapat.
  2. Memahami konseli.
  3. Tidak menilai serta mengkritik apa yang diungkapkan sang konseli.
  4. Konselor behavioral berperan sebagai pengajar, pengarah, serta pakar yg membantu konseli dalam mendiagnosis dan melekukan teknik-teknik modifikasi konduite yg sinkron dengan masalah dan tujuan yang dibutuhkan sebagai akibatnya menunjuk pada tingkah laris yang baru serta adjustif.

PENGERTIAN TEORI BEHAVIORAL

Pengertian, Teori Behavioral
1. Konsep Dasar Tentang Manusia Menurut Teori Behaviorisme
Konsep Behavioral adalah konduite insan adalah hasil belajar, sehingga bisa diubah menggunakan memanipulasi dan mengkresi kondisi-syarat belajar. Pada dasarnya, proses konseling adalah suatu penataan proses atau pengalaman belajar buat membantu individu membarui perilakunya agar dapat memecahkan masalahnya.

Pendekatan behavioral modern didasarkan dalam pandangan ilmiah mengenai tingkah laku . Manusia yg menekankan pentingnya pendekatan sistematis dan struktur dalam konseling. Namun pendekatan ini tidak mengesampingkan pentingnya interaksi konseli buat menciptakan pilihan-pilihan. Dari dasar pendekatan tersebut diatas, bisa dikemukakan konsep tentang hakekat manusia sebagai berikut :
1. Tingkah laku insan diperoleh menurut belajar, serta proses terbentuknya kepribadian adalah melalui proses kematangan berdasarkan belajar.
2. Kepribadian manusia berkembang bersama-sama dengan interaksinya menggunakan lingkungannya.
3. Setiap insan lahir dengan membawa kebutuhan bawaa, tetapi sebagian besar kebutuhan dipelajari menurut hasil interaksi menggunakan lingkungannya.
4. Manusia tidak dilahirkan dalam keadaan baik atau dursila, tetapi pada keadaan netral, bagaimana kepribadian seorang dikembangkan, tergantung pada interaksinya menggunakan lingkungan.

Dari konsep mengenai insan berdasarkan teori behavioral masih ada ciri-karakteristik unik konseling tingkah laku , yaitu:
1. Pemusatan perhatian pada tingkah laku yg tampak dan spesifik.
2. Kecermatan dan penguraian tujuan-tujuan treatment.
3. Perumusan prosedur treatment yg khusus yg sesuai dengan masalah.
4. Penaksiran objektif atas hasil-hasil konseling. 

Konseling tingkah laku tidak berlandaskan sekumpulan konsep yg sistematik, jua nir berakar pada suatu teori yg dikembangkan dengan baik. Sekalipun mempunyai banyak teknik, tetapi teori tingkah laris hanya memiliki sedikit konsep. Urusan terapeutik primer adalah mengisolasi tingkah laku masalah, serta lalu menciptakan cara-cara buat mengubahnya. 

Dua genre primer menciptakan esensi metode-metode dan teknik-teknik pendekatan-pendekatan konseling yg berlandaskan teori belajar yaitu: pengondisian klasik serta pengondisian Operan. Pengondisian klasik atau pengondisian responden, asal dari karya Pavlov,sebagi contoh yaitu tentang anjing. Pertama kali lampu dihidupkan anjing dikasi makan namun air liurnya nir keluar, begitu seterusnya sampai akhirnya baru dihidupkan lampu air liur anjing itu keluar menggunakan sendirinya tetapi pemilik anjing tidak menaruh kuliner,hal ini bertujuan buat norma. Pengondisian Operan, satu genre primer lainnya berdasarkan pendekatan konseling yang berlandaskan Teori Belajar, melibatkan pemberian ganjaran pada individu atas pemunculan tingkahlakunya (yg diharapkan) dalam waktu tingkah laris itu muncul. Pengondisian ini pula dikenal dengan sebutan fragmental karena memperlihatkan bahwa tingkah laku instrumental bisa dimunculkan oleh organisme yang aktif sebelum perkuatan diberikan buat tingkah laku tersebut. Contoh- model prosedur yang khusus yg asal menurut pengondisian operan merupakan perkuatan positif, penghapusan, hukuman, pencontohan serta penggunaan token economy. 

Pada dasarnya konseling tingkah laris diarahkan dalam tujuan-tujuan memperoleh tingkah laris baru, penghapusan tingkah laku maladaptif, serta memperkuat dan mempertahankan tingkah laku yang diinginkan. Lantaran tingkah laku yg dituju dispesifikasi dengan kentara, tujuan-tujuan treatment dirinci, dan metode terapeutik diterangkan, maka hasil-output konseling sebagai mampu dinilai. Karena konseling tingkah laris menekankan evaluasi atas keefektifan eknik-teknik yg digunakan, maka evolusi serta perbaikan yang berkesinambungan atas prosedur-prosedur treatment menandai proses terapeutik.

2. Proses Konseling Behaviorisme
Dalam proses konseling behavioral masih ada tujuan umum konseling tingkah laris merupakan membentuk syarat-syarat baru bagi proses belajar. Dasar sebab artinya bahwa segenap tingkah laris merupakan dipelajari (learned), termasuk tingkah laris yang maladaptif. Jika tingkah laris neurotic learned, maka dia sanggup unlearned (dihapus menurut ingatan), dan tingkah laris yg lebih efektif mampu diperoleh. 

Hampir seluruh konselor tingkah laris akan menolak anggapan yang mengungkapkan bahwa pendekatan mereka hanya menangani gejala-gejala, karena mereka melihat konselor sebagai pemikul tugas menghapus tingkah laku yg maladaptif serta membantu konseli buat menggantikannya dengan tingkah laku yang lebih adjustive (dapat diubahsuaikan). Tujuan-tujuan yang luas dan generik nir bisa diterima sang para konselor tingkah laris. Contohnya, seseorang konseli mendatangi konseling dengan tujuan mengaktualkan diri. Tujuan generik semacam itu perlu diterjemahkan kedalam perubahan tingkah laris yg spesifik yg diinginkan konseli serta dianalisis kedalam tindakan-tindakan khusus yang dibutuhkan oleh konseli sebagai akibatnya baik konselor maupun konseli sanggup manaksir secara lebih kongkret kemana serta bagaimana mereka berkiprah. Misalnya tujuan mengaktualkan diri mampu dipecah kedalam beberapa subtujuan yg lebih kongkret sebagai berikut: 
1) Membantu konseli buat menjadi lebih asertif dan mengekspresikan pemikiran-pemikiran serta impian-hasratnya pada situasi-situasi yang membangkitkan tingkah laku asertif.
2) Membantu konseli dalam menghapus ketakutan-ketakutan yang tidak realistis yang menghambat dirinya dari keterlibatan dalam peristiwa-insiden sosial.
3) Konflik batin yg menghambat konseli berdasarkan pembuatan putusan-putusa yg penting bagi kehidupannya.

Krumboltz dan Thorensen sudah mengembangkan tiga kriteria bagi perumusan tujuan yg mampu diterima pada konseling tingkah laku yaitu,
1) Tujuan yg dirumuskan haruslah tujuan yg diinginkan sang konseli.
2) Konselor wajib bersedia membantu konseli pada mencapai tujuan.
3) Harus masih ada kemungkinan buat menaksir sejauh mana klian mampu mencapai tujuannya.

Tugas konselor adalah mendengarkan kesulitan konseli secara aktif dan empatik. Konseling memantulkan balik apa yg dipahaminya buat memastikan apakah persepsinya mengenai pemikiran-pemikiran dan perasaan-perasaan konseli sahih. Lebih dari itu, konselor membantu konseli menjabarkan bagaimana dia akan bertindak diluar cara-cara yg ditempuh sebelumnya. Dengan berfokus dalam tingkah laris yang spesifik yang terdapat dalam kehidupan konseli sekarang, konselor membantu konseli menerjemahkan kebingungan yang dialaminya kedalam suatu tujuan kongkret yg mungkin buat dicapai.

Fungsi dan kiprah konselor
Satu fungsi penting peran konselor adalah menjadi model bagi konseli. Bandura (1969) menerangkan bahwa sebagian akbar proses belajar yang timbul melalui pengalaman langsung juga bisa diperoleh melalui pengamatan terhadap tingkah laku orang lain. Ia menyampaikan bahwa salah satu proses fundamental yang memungkinkan konseli mampu mempelajari tingkah laris baru merupakan imitasi atau pencontohan sosial yg tersaji oleh konselor. Konselor menjadi eksklusif, menjadi contoh yg penting bagi konseli. Karena konseli sering memandang konselor menjadi orang yang patut diteladani, konseli acap kali meniru perilaku-perilaku, nila-nilai, agama-agama, serta tingkah laku konselor. Jadi, konselor harus menyadari peranan krusial yang dimainkannya dalam proses identifikasi. Bagi konselor, tidak menyadari kekuatan yg dimilikinya dalam mempengaruhi serta menciptakan cara berpikir serta bertindak konselinya, berarti mengabaikan arti penting kepribadiannya sendiri dalam proses konseling.

Pengalaman Konseli pada Konseling
Salah satu sumbangan yang unik berdasarkan konseling tingkah laris adalah suatu sistem prosedur yg dipengaruhi menggunakan baik yang digunakan sang konselor dalam hubungan menggunakan kiprah yang jua ditentukan dengan baik. Konseling tingkah laris pula memberikan kepada konseli kiprah yg dipengaruhi dengan baik, dan menekankan pentingnya pencerahan serta partisipasi konseli pada proses terapeutik.

Satu aspek yg krusial berdasarkan kiprah konseli dalam konseling tingkah laku merupakan konseli didorong buat bereksperimen dalam tingkah lau baru dengan maksud memperluas perbendaharaan tingkah laris adaptifnya. Dalam konseling, konseli dibantu buat menggeneralisasi serta mentransfer belajar yg diperoleh didalam situasi konseling kedalam diluar konseling.

Konseling ini belum lengkap bila verbalisasi-verbalisasi nir atau belum diikuti oleh tindakan-tindakan. Konseli harus berbuat lebih menurut sekedar memperoleh pemahaman, karena dalam konseling tingkah laku konseli harus bersedia mengambil resiko. Masalah-kasus kehidupan nyata wajib dipecahkan dengan tingkah laris baru di luar konseling, berarti fase tindakan adalah hal yang esensial. Keberhasilan serta kegagalan bisnis-usaha menjalankan tingkah laku baru merupakan bagian yg vital menurut bepergian konseling. 

Hubungan antara Konseli dan Konselor
Peran konselor yang esensial adalah kiprah menjadi agen pemberi perkuatan. Peran konselor tingkah laku tdak dicetak buat memainkan peran yang dingin serta impersonal yang mengerdilkan mereka menjai mesin-mesin yg pada prrogran yg memaksakan teknik-teknik kepada konseli yang mirip robot-robot.

Dalam interaksi konselor serta konseli sebagian akbar dari mereka mengakui bahwa faktor-faktor misalnya kehangatan, empati, keotentikan, perilaku permisif, serta penerimaan adalah kondisi-kondisi yg dibutuhkan, tetapi nir relatif, bagi kemunculan perubahan tingkah laris dalam prosen terapeutik. Goldstin menyatakan bahwa pengembangan interaksi kerja membentuk termin bagi kelangsungan konseling. Ia mencatat bahwa “interaksi semacam itu dalam serta sang dirinya sendiri nir relatif menjadi pemaksimal konseling yang efektif. Sebelum interpensi terapeutik tertentu bisa dimunculkan dengan suatu derajat keefektifan, konselor terleih dahulu haus membuatkan atmosfer kepercayaan dengan memperlihatkan bahwa 
  1. Ia tahu dan menerima pasien,
  2. Kedua orang di antara mereka berafiliasi, dan
  3. Konselor mempunyai indera yg bermanfaat pada membantu kearah yang dikehendaki oleh pasien.
3. Tehnik-tehnik dalam Konseling Behaviorisme
Salah satu sumbangan konseling tingkah laris merupakan pengembangan prosedur-prosedur terapeutik yang spesifik yg mempunyai kemungkinan buat diperbaiki melalui metode ilmiah. Teknik-teknik tingkah laris wajib menerangkan keefektifannya melalui alat-alat yg objektif, serta terdapat usaha yg kontinu buat memperbaikinya. Meskipun para konselor tingkah laris boleh jadi menciptakan kekeliruan-kekeliruan dalam mendiagnosis atau pada menerapkan teknik-teknik, dampak-dampak kekeliruan-kekeliruan itu akan kentara bagi mereka. Mereka menerima umpan kembali langsung menurut konselinya, baik konselinya itu sembuh ataupun tidak. Sebagaimana dinyatakan sang Krumboltz serta Thorensen, “Teknik-teknik yg tidak berfungsi akan selalu disisihkan serta teknik-teknik baru sanggup dicoba”. Mereka menegaskan bahwa teknik-teknik wajib diubahsuaikan menggunakan kebutuhan-kebutuhan individual konseli dan bahwa tidak pernah terdapat teknik yang diterapkan secara rutin dalam setiap konseli tanpa disertai metode-metode alternatif buat mencapai tujuan-tujuan konseli. 

Teknik-teknik utama konseling tingkah laku
Desensitisasi sistematik
Desensitisasi sistematik merupakan salah satu teknik yang paling luas dipakai pada konseling tingkah laris. Desensitisasi sistematik digunakan buat menghapus tingkah laku yang diperkuat secara negatif, dan ia menyertakan pemunculan tingkah laku yang hendak dihapuskan itu. Desensitisasi diarahkan kepada mengajar konseli buat menampilkan suatu respons yg tidak konsisten menggunakan kecemasan.

Desensitisasi sistematik juga melibatkan teknik-teknik relaksasi. Konseli dilatih untuk kalem serta mengasosiasikan keadaan kalem dengan pengalaman-pengalaman pembangkit kecemasan yg dibayangkan atau yang divisualisasi. Situasi-situasi dihadirkan pada suatu rangkaian berdasarkan yg sangat nir mengancam. Tingkatan stimulus-stimulus pembuat kecemasan dipasangkan secara berulang-ulang menggunakan stimulus-stimulus pembuat kecemasan dipasangkan secara berulang-ulang menggunakan stimulus-stimulus penghasil keadaan kalem hingga kaitan antara stimulus-stimulus penghasil kecemasan serta respons kecemasan itu terhapus. Dalam teknik ini Wolpe sudah membuatkan suatu respons-yakni relaksasi, yg secara fisiologis bertentangan menggunakan kecemasan yg secara sistematis diasosiasikan dengan aspek-aspek dari situasi yang mengancam. 

Desensitisasi sistematik merupakan teknik yang cocok untuk menangani fobia-fobia, konseling keliru bila menduga teknik ini hanya mampu diterapkan dalam penanganan kekuatan-kekuatan. Desensitisasi sistematik bisa diterapkan secara efektif dalam berbagai situasi penghasil kecemasan, mencangkup situasi interpersonal, ketakutan menghadapi ujian, ketakutan-ketakutan yg generalisasi, kecemasan-kecemasan neurotic, dan impotensa dan frigiditas seksual.

Wolpe (1969) mencatat tiga penyebab kegagalan pada aplikasi desensitisasi sistematik: (1) kesulitan-kesulitan dalam relaksasi, yg bisa jadi menunjuk pada kesilitan-kesulitan pada komunikasi antara konselor serta konseli atau pada keterhambatan yang ekstrem yg dialami oleh konseli, (dua) tingkatan-tingkatan yg menyesatkan atau tidak relevan, yg ada kemungkinan melibatkan penanganan tingkatan yg galat, dan (tiga) ketidakmemadaian pada membayangkan.

Konseling Implosive serta Pembanjiran
Teknik-teknik pembanjiran berlandaskan paradigma mengenai penghapusan eksperimental. Teknik ini terdiri atas pemunculan stimulus berkondisi secara berulang-ulang tanpa pemberian perkuatan. Teknik pembanjiran berada dengan teknik desensitisasi sistematik pada arti teknik pembanjiran nir memakai agen pengondisian kembali juga tingkatan kecemasan. Konselor memunculkan stimulus-stimulus pembuat kecemasan, konseli membayangkan situasi, dan konselor berusaha mempertahankan kecemasan konseli.

Stampfl (1975) mengembangkan teknik yang berhubungan dengan teknik pembanjiran, yg disebut “konseling implosif”. Seperti halnya menggunakan desensitisasi sistematik, konseling implosive berasumsi bahwa tingkah laris neurotik melibatkan penghindaran terkondisi atas stimulus-stimulus pembuat kecemasan konseling implosif berbeda menggunakan desensitisasi sistematik dalam bisnis konselor buat menghadirkan luapan emosi yg masih. Alasan yg dipakai oleh teknik ini adalah bahwa, bila seseorang secara berulang-ulang dihadapkan pada suatu situasi pembuat kecemasan serta konsekuensi-konsekuensi yang menyeramkan nir muncul, maka kecemasan tereduksi atau terhapus. Konseli diarahkan buat membayangkan situasi-situasi (stimulus-stimulus) yg mengancam. Dengan secara berulang-ulang dimunculkan dalam setting konseling di mana konsekwensi-konsekwensi yg dibutuhkan dan menakutkan nir timbul, stimulus-stimulus yang mengancam kehilangan daya menghasilkan kecemasannya, dan penghindaran neurotic.

Latihan asertif
Pendekatan behavioral yg dengan cepat mencapai popularitas merupakan latihan asertif, yang bisa diterapkan terutama dalam situasi-situasi interpersonal dimana individu mengalami kesulitan untuk menerima fenomena bahwa menyatakan atau menegaskan diri merupakan tindakan yg layak atau benar. Latihan asertif akan membantu bagi orang-orang yang tidak sanggup membicarakan kemarahan atau perasaan tersinggung, memperlihatkan kesopanan yang berlebihan dan selalu mendorong orang lain buat mendahuluinya, mempunyai kesulitan buat mengatakan “tidak”, mengalami kesulitan buat mengungkapkan afeksi dan respons-respons positif lainnya, merasa tidak punya hak buat memiliki perasaan-perasaan serta pikiran-pikiran sendiri.

Konseling grup latihan asertif pada dasarnya adalah penerapan latihan tingkah laris pada kelompok dengan target membantu individu-individu pada menyebarkan cara-cara yg berhubungan yang lebih eksklusif dalam situasi-situasi interpersonal. Fokusnya merupakan mempraktekkan, melalui permainan peran, kecakapan-kecakapan bergaul yang baru diperoleh sehingga individu-individu dibutuhkan bisa mengatasi ketakmemadainya dan belajar bagaimana membicarakan perasaan-perasaan dan pikiran-pikiran mereka secara lebih terbuka disertai keyakinan bahwa mereka berhak buat menunjukkan reaksi-reaksi yg terbuka itu.

Konseling aversi
Teknik-teknik pengondisian aversi, yang sudah digunakan secara luas untuk meredakan gangguan-gangguan behavioral yg khusus, melibatkan pengasosiasian tingkah laris simtomatik dengan suatu stimulus yang menyakitkan sampai tingkah laris yg nir diinginkan terhambat kemunculannya. Kendali aversi sanggup melibatkan penarikan pemerkuat positif atau penggunaan banyak sekali bentuk sanksi. Contoh penggunaan hukuman sebagai cara pengendalian adalah hadiah kejutan listrik pada anak autistic ketika tingkah laku khusus yg tidak diinginkan ada.

Teknik-teknik aversi adalah metoda-metoda yg paling kontroversial yang dimiliki sang para behavioris meskipun digunakan secara luas sebagai metoda-metoda buat membawa orang-orang kepada tingkah laku yg diinginkan. Kondisi-syarat diciptakan sehingga orang-orang melakukan apa yg diperlukan berdasarkan mereka pada rangka menghindari konsekuensi-konsekuensi aversif. 

Butir yang krusial dalam teknik aversi adalah bahwa maksud mekanisme-mekanisme aversif merupakan menyajikan cara-cara menahan respons-respons maladaptif dalam suatu periode sehingga masih ada kesempatan buat memperoleh tingkah laris alternative yg adaptif serta yg akan terbukti memperkuat dirinya sendiri.

Pengondisian operan
Tingkah laris operan merupakan tingkah laku yang memancar yang menjadi ciri organisme yg aktif. Ia adalah tingkah laku beroperasi pada lingkungan buat menghasilkan dampak-akibat. Tingkah laku operan merupakan tingkah laku yg paling berarti dalam kehidupan sehari-hari, yg mencakup membaca, berbucara, bepakaian, makan dengan indera-indera makan, bemain, dan sebagainya. Menurut Skinner (1971), bila suatu tingkah laku diganjar,maka probabilitas kemunculan kembali tingkah laris tadi pada masa mendatang akan tinggi. Prinsip perkuatan yang menampakan pembentukan, pemeliharaan, atau penghapusan pola-pola tingkah laku , merupakan inti dari pengondisian operan. Berikut uraian ringkas menurut metode-metode pengondisian operan yg meliputi perkuatan positif, pembentukan respons, perkuatan intermiten, penghapusan, pencontohan, dan token economy.

a. Perkuatan positif
Pembentukan suatu pola tingkah laku dengan menaruh ganjaran atau perkuatan segera setelah tingkah laku yang diharapkan muncul merupakan suatu cara yang digdaya buat mengubah tingkah laku . Pemerkuat-pemerkuat, baik primer juga sekunder, diberikan buat rentang tingkah laku yang luas. Pemerkuat-pemerkuat utama memuaskan kebutuhan-kebutuhan fisiologis. Contoh pemerkuat utama adalah makanan serta tidur atau istirahat. Pemerkuat-pemerkuat sekunder, yg memuaskan kebutuhan-kebutuhan psikologis serta sosial, mempunyai nilai lantaran berasosiasi dengan pemerkuat-pemerkuat utama. Contoh-contoh pemerkuat sekunder yang mampu menjadi alat yang digdaya buat membentuk tingkah laris yg diharapkan diantaranya merupakan senyuman, persetujuan, pujian, bintang-bintang emas, medali atau indikasi penghargaan, uang, serta hibah-bantuan gratis. Penerapan pemberian perkuatan positif pada psikokonseling membutuhkan spesifikasi tingkah laris yg diharapkan, inovasi mengenai apa agen yang memperkuat bagi individu, dan penggunaan perkuatan positif secara sistematis guna memunculkan tingkah laris yang diinginkan.

b. Pembentukan respons
Pembentukan respons berwujud pengembangan suatu respons yang dalam mulanya tidak masih ada pada pembendaharaan tingkah laku individu. Perkuatan acapkali dipakai pada proses pembentukan respons ini. Jadi, misalnya, bila seorang pengajar ingin membentuk tingkah laku kooperatif menjadi tingkah laris kompetitif, dia sanggup memberikan perhatian dan persetujuan pada tingkah laris yang diinginkannya itu. Pada anak autisik yang tingkah laku motorik, mulut, emosional, serta sosialnya kurang adaptif, konselor bisa membentuk tingkah laku yang lebih adaptif dengan menaruh pemerkuat-pemerkuat utama maupun sekunder.

c. Perkuatan intermiten
Di samping membentuk, perkuatan-perkuatan mampu juga dipakai buat memelihara tingkah laris yg sudah terbentuk. Untuk memaksimalkan nilai pemerkuat-pemerkuat, konselor wajib tahu syarat-kondisi generik dimana perkuatan-perkuatan timbul. Oleh karenanya jadwal-jadwal perkuatan adalah hal yg penting. Perkuatan terus menerus mengganjar tingkah laris setiap kali dia timbul. Sedangkan perkuatan intermiten pada umumnya lebih tahan terhadap penghapusan dibanding menggunakan tingkah laku yang dikondisikan melalui pemberian perkuatan yang terus menerus.

Dalam menerapkan pemberian perkuatan dalam pengubahan tingkah laku , dalam termin-termin permulaan konselor harus mengganjar setiap terjadi keluarnya tingkah laku yg diinginkan. Apabila mungkin, perkuatan-perkuatan diberikan segera setelah tingkah laku yang diinginkan ada. Dengan cara ini, penerima perkuatan akan belajar, tingkah laku spesifik apa yg diganjar. Bagaimanapun, sesudah tingkah laku yg diinginkan itu semakin tinggi frekuensi kemunculannya, frekuensi anugerah perkuatan sanggup dikurangi. Seorang anak yg diberi pujian setiap berhasil merampungkan soal-soal matematika, contohnya, mempunyai kesamaan yg lebih bertenaga buat berputus asa ketika menghadapi kegagalan disbanding dengan apabila si anak hanya diberi kebanggaan sekali-kali.

d. Penghapusan
Konselor, guru serta orang tua yg memakai penghapusan sebagai teknik utama dalam menghapus tingkah laku yang nir diinginkan harus mencatat bahwa tingkah laris yang nir diinginkan itu pada mulanya mampu menjadi lebih buruk sebelum akhirnya terhapus atau terkurangi. Contohnya, seseorang anak yg sudah belajar bahwa dia menggunakan menomel umumnya memperoleh apa yg diinginkan, mungkin akan memperhebat omelannya ketika permintaannya tidak segera dipenuhi. Jadi, kesabaran menghadapi periode peralihan amat dibutuhkan.

e. Pencontohan
Dalam pencontohan, individu mengamati seorang model dan lalu diperkuan untuk mencontoh tingkah laku sang model. Bandura (1969) menyatakan bahwa segenap belajar yg sanggup diperoleh melalui pengalaman pribadi bisa jua diperoleh melalui pengalaman eksklusif bisa juga diperoleh secara nir pribadi dengan mengamati tingkah laris orang lain berikut konsekuensi-konsekuensinya. Jadi, kecakapan-kecakapan sosial eksklusif mampu diperoleh menggunakan mengamati dan mencontoh tingkah laku model-model yang ada. Juga reaksi-reaksi emosional yang terganggu yang dimilki seorang mampu dihapus menggunakan cara orang itu mengamati orang lain yg mendekati objek-objek atau situasi-situasi yg ditakuti tanpa mengalami akibat-dampak yg menyeramkan menggunakan tindakan yg dilakukannya. Pengendalian diri pun sanggup dipelajari melalui pengamatan atas contoh yg dikenai hukuman. Status dan kehormatan model amat berarti, serta orang-orang dalam umumnya dipengaruhi sang tingkah laku model-contoh yg menempati status yg tinggi dan terhormat di mata mereka sebagai pengamat.

f. Token Economy
Metode token economy bisa digunakan buat membentuk tingkah laris apabila persetujuan serta penguatan-penguatan yang tidak bisa diraba lainnya tidak memberikan efek. Dalam token economy, tingkah laris yg layak bisa diperkuat dengan perkuatan-perkuatan yg sanggup diraba (pertanda-indikasi seperti kepingan logam) yg nantinya bisa ditukar dengan objek-objek atau hak istimewa yang diingini. Metode token economy amat seperti menggunakan yg dijumpai dalam kehidupan konkret dimana, misalnya, para pekerja di bayar buat output pekerjaan mereka. Penggunaan tanda-tanda menjadi pemerkuat-pemerkuat bagi tingkah laku yg layak memiliki beberapa keuntungan: (1) indikasi-tanda nir kehilangan nilai insentifnya, (2) tanda-tanda sanggup mengurangi penundaan yang terdapat di antara tingkah laris yang layak menggunakan ganjarannya, (3) indikasi-tanda bisa digunakan menjadi pengukur yg kongkret bagi motivasi individu buat mengubah tingkah laku eksklusif, (4) tanda-tanda adalah bentik perkuatan yg positif, (5) individu mempunyai kesempatan untuk menetapkan bagaimana menggunakan pertanda-tanda yang diperolehnya, serta (6) indikasi-indikasi cenderung menjembatani kesenjangan yg seringkali ada di antara lembaga serta kehidupan sehari-hari. 

Token Economy merupakan salah satu model menurut perkuatan yang ekstrinsik, yg membuahkan orang-orang melakukan sesuatu untuk meraih “pemikat di ujung tombak”. Tujuan mekanisme ini adalah membarui motivasi yg ekstrinsik sebagai motivasi yg intrinsic. Diharapkan bahwa perolehan tingkah laku yg diinginkan akhirnya dengan sendirinya akan sebagai cukup mengganjar untuk memlihara tingkah laris yg baru.

4. Peran Konselor pada Konseling Behavioral
Jika kita perhatikan lebih lanjut, pendekatan pada konseling behavioral lebih cenderung direktif, lantaran pada pelaksanaannya konselorlah yang lebih banyak berperan. 

Adapun peran konselor dalam konseling behavioral merupakan :
  1. Bersikap mendapat.
  2. Memahami konseli.
  3. Tidak menilai serta mengkritik apa yg diungkapkan sang konseli.
  4. Konselor behavioral berperan sebagai pengajar, pengarah, dan pakar yang membantu konseli dalam mendiagnosis serta melekukan teknik-teknik modifikasi perilaku yang sesuai dengan kasus dan tujuan yang diharapkan sebagai akibatnya mengarah dalam tingkah laku yg baru dan adjustif.