ZEN STORY AJARANAJARAN POKOK SANG BUDDHA DHARMA

Secara generik ajaran Buddha Gautama dapat diringkas menjadi berikut :

A. Tri-Ratna : Buddha, Dharma serta Sangha

Ini adalah pokok ajaran Buddha Gautama, dimana umatBuddha menyatakan perlindungan terhadap Buddha, Dharma dan Sangha (dalamBuddhisme Vajrayana/Tantrayana dibubuhi pernyataaan proteksi terhadapGuru spiritual yang membimbingnya pada Dharma ).

B. Empat Kebenaran Mulia

[Catvari Arya Satyani/ Ariya Sacca], terdiri dari :

·KebenaranMulia tentang Adanya Penderitaan [DukkhaArya Satyani/ Dukkha Ariya Sacca].

·KebenaranMulia tentang Penyebab Penderitaan [DukkhaSamudya Arya Satyani/Dukka Samudaya Ariya Sacca].

·KebenaranMulia tentang Pelenyapan Penderitaan [DukkhaNirodha Arya Satyani/ Dukkha Nirodha Ariya Sacca].

·KebenaranMulia mengenai Jalan menuju Pelenyapan Penderitaan [Dukkha Nirodha Gamini

·Patipada Arya Satyani/ Dukkha Nirodha Gamini PatipadaAriya Sacca], yang mana

·mencakup

 Delapan Ruas Jalan Kemuliaan  [HastaArya Marga], yaitu :

1. Pandangan Benar [Samyag-drsti/Samma-ditthi].

2. Pikiran Benar[Samyag-samkalpa/ Samma-samkappa].

3. Ucapan Benar [Samyag-vag/Samma-vaca].

4. Perbuatan Benar [Samyag-karmanta/Samma-kammanta].

5. Mata Pencaharian Benar [Samyag-ajiva/ Samma-ajiva].

6. Usaha Benar [Samyag-vyayama/Samma- vayama].

7. Kesadaran Benar [Samyag-smrti/Samma-sati].

8. Konsentrasi Benar [Samyag-samadhi/Samma-samadhi].

bacaan seru >> Tao te Ching

C. Tiga Tanda Keberadaan AlamSemesta

 [Trilaksana/Tilakhana] , terdiri dari :

1. Ketidak-kekalan [Anitya/ Anicca].

2. Penderitaan [Dukkha].

3. Ketanpa-intian/Ketanpa-aku -an [Anatma / Anatta].

Hukum Sebab Akibat

[Pratityasamudpada / PatticcaSamuppada] : Hukum tentang sebabakibat yg saling berkaita (HUKUMKARMA) DAN Tiga Keranjang Sutra [Tripitaka/Tipitaka].