HINDUISME BRAHMA DEWA PENCIPTA ALAM SEMESTA
Brahma ((/ˈbrɑːmə/; Sanskrit: ब्रह्मा; Tamil: பிரம்மா; IAST: Brahmā) adalah yang kuasa Pencipta Hindu, tuhan pertama dalam 3 serangkai Hindu, atau trimurti. Istri Brahma adalah Saraswati, dewi pengetahuan.
Dewa Brahma disandingkan menggunakan Dewi Saraswati sebagai dewi Ilmu Pengetahuan. Hal ini adalah sebuah makna implisit bahwa suatu penciptaan atau suatu karya tanpa landasan ilmu pengetahuan adalah sia-sia.
Dalam sumber-sumber Hindu awal seperti Mahabharata, Brahma merupakan yang tertinggi pada 3 serangkai ilahi-ilahi Hindu besar yg meliputi Siwa serta Wisnu.
Dewa Wisnu merupakan pemelihara alam semesta, ad interim kiprah Dewa Siwa adalah menghancurkannya buat membangun kembali.
Pekerjaan Brahma merupakan pencipta alam semest dan semua makhluk. Namanya tidak boleh disamakan dengan Brahman, yang merupakan kekuatan Tuhan tertinggi yg hadir dalam segala hal.
Brahma secara tradisional digambarkan dengan empat ketua, empat wajah serta empat lengan di mana keempat kepalanya terus melafalkan empat Veda.
Brahma tak jarang digambarkan dengan janggut putih, dibalut sandang merah serta dia nir terlihat memegang senjata apa pun.
Salah satu tangannya memegang tongkat, tangan yang lain memegang busur, tangan ketiga memegang serangkaian manik-manik doa yang disebut 'Akshamala' dan juga terlihat memegang Veda.
Keempat tangannya mewakili empat arah mata angin; timur, selatan, barat dan utara. Tangan kanan belakang melambangkan pikiran, tangan kiri melambangkan intelek, tangan kanan depan mewakili ego serta tangan kiri depan mewakili agama diri.
Manik-manik doa mewakili substansi yang dipakai dalam proses penciptaan sedangkan kitab melambangkan pengetahuan.
Wajah emas Brahma mengatakan bahwa dia secara aktif terlibat pada proses penciptaan serta mahkota menampakan Otoritas Tertingginya.
Angsa putih atau Hamsa adalah tunggangan atau pengangkutnya dan jenggot putihnya memperlihatkan kebijaksanaan serta proses penciptaan yg kekal.
Brahma duduk pada pose lotus. Ketika beliau berkecimpung, dia mempunyai kendaraan angsa putih, yang dianugerahi kekuatan sihir: dia dapat memisahkan soma (nektar ilahi) serta susu menurut air, dan kebaikan menurut kejahatan.
Tidak seperti seluruh tuhan lainnya, Brahma tidak membawa senjata. Meskipun Brahma merupakan sama menggunakan Vishnu serta Shiva, popularitasnya tidak lagi pada puncaknya.
Beberapa pula percaya bahwa sistem kasta, atau empat varna, berasal menurut bagian tubuh Brahma yg berbeda. Brahma memiliki empat lengan dan umumnya digambarkan menggunakan janggut.
Meskipun Brahma merupakan keliru satu berdasarkan Tritunggal, popularitasnya nir sebanding menggunakan Wisnu dan Siwa. Brahma harus ditemukan terdapat lebih pada buku suci daripada pada tempat tinggal dan kuil.
Bahkan, sulit buat menemukan kuil yang didedikasikan buat Brahma. Salah satu kuil tadi terletak di Pushkar pada Rajasthan.
Jagatpita Brahma Mandir pada Pushkar, Rajasthan adalah kuil paling populer yg didedikasikan buat Dewa Brahma. Kuil-kuil lain yang memuja Brahma termasuk Kuil Thirunavaya di Kerala dan kuil Brahma pada Nerur, Maharashtra serta satu di desa Aostra di Rajasthan.
Pada mulanya, yang kuasa Brahma melompat menurut telur emas kosmik dan lalu dia membangun yg baik & dursila dan jelas & gelap berdasarkan orangnya sendiri.
dewa Brahma juga menciptakan empat jenis: dewa, setan, leluhur, dan insan (yang pertama adalah Manu). Brahma kemudian membuat semua makhluk hayati pada atas bumi (meskipun dalam beberapa mitos, putra Brahma, Daksa bertanggung jawab buat ini).
Dalam proses membentuk, mungkin dalam ketika gangguan, setan lahir berdasarkan paha Brahma serta beliau meninggalkan tubuhnya sendiri yg lalu menjadi Malam.
Setelah Brahma membentuk dewa-dewa yg baik, ia meninggalkan tubuhnya sekali lagi, yg kemudian menjadi Hari, karenanya iblis memperoleh kekuasaan di malam hari serta yang kuasa-ilahi, kekuatan kebaikan, memerintah hari itu.
Brahma kemudian membangun leluhur serta pria, setiap kali lagi meninggalkan tubuhnya sehingga mereka menjadi Senja dan Fajar masing-masing.
Proses penciptaan ini berulang pada setiap aeon. Brahma kemudian menunjuk Siwa buat memerintah atas manusia meskipun di lalu mitos Brahma sebagai hamba Siwa.
Dalam mitos yang diceritakan pada Mahabharata, Brahma menciptakan perempuan , sumber kejahatan di antara pria:
Jawabannya adalah buat membangun wanita nakal yg 'bernafsu untuk kesenangan indria, mulai menggerakkan pria. Kemudian penguasa tuhan, tuan, membangun kemarahan sebagai asisten keinginan, dan seluruh makhluk, jatuh ke pada kekuatan keinginan dan kemarahan, mulai inheren dalam wanita. ' (Mahabharata dalam Mitos Hindu, 36).
Dalam mitos lain, perempuan pertama Brahma pula merupakan Kematian, kekuatan dursila yang membawa keseimbangan ke alam semesta serta yang memastikan nir terdapat kerumunan yang hiperbola.
Sosok Kematian digambarkan dengan gamblang pada Mahabharata sebagai 'seorang wanita gelap, mengenakan sandang merah, dengan mata merah serta telapak tangan serta telapak tangan merah, dihiasi menggunakan cincin telinga dan ornamen tuhan' serta beliau diberi tugas buat 'menghancurkan semua makhluk, tolol serta ulama tanpa kecuali (Mahabharata pada Mitos Hindu, 40).
Kematian menangis dan memohon Brahma agar dibebaskan berdasarkan tugas yg mengerikan ini tetapi Brahma permanen tidak bergeming dan mengirimnya dalam bepergian buat melakukan tugasnya.
Mula-mula, Kematian melanjutkan protesnya menggunakan melakukan banyak sekali tindakan pertapaan yg luar biasa seperti berdiri pada air pada keheningan total selama 8.000 tahun serta berdiri menggunakan satu kaki di zenit gunung Himalaya selama 8.000 juta tahun tetapi Brahma nir akan terpengaruh.
Jadi Kematian, masih terisak-isak, melakukan tugasnya membawa malam tanpa akhir buat seluruh hal saat saat mereka tiba serta air matanya jatuh ke bumi serta sebagai penyakit. Jadi, melalui penciptaan kematian, perbedaan antara insan serta ilahi dipertahankan selamanya.
Brahma hayati selama seratus tahun Kalpa. Satu tahun Kalpa sama menggunakan 3.110.400.000.000 tahun. Setelah seratus tahun Kalpa, maka Dewa Siwa sebagai Dewa pelebur mengambil kiprahnya untuk melebur alam semesta beserta isinya untuk dikembalikan ke asalnya.
Setelah itu, Brahma sebagai pencipta tutup usia, dan alam semesta bisa diciptakan balik oleh kehendak Brahman (Tuhan).
Simbol Dewa Brahma
Brahma secara tradisional digambarkan menggunakan empat kepala, empat wajah serta empat lengan. Dengan masing-masing ketua dia terus-menerus membacakan galat satu berdasarkan empat Veda.
Dewa Brahma seringkali digambarkan menggunakan jenggot putih, menunjukkan sifat tak pernah mati dekat keberadaannya. Dia ditunjukkan mempunyai empat lengan, tanpa senjata, tidak seperti kebanyakan Dewa Hindu lainnya.
Salah satu tangannya ditunjukkan memegang tongkat dalam bentuk sendok, yang dikaitkan menggunakan menuangkan ghee kudus atau minyak ke pada tumpukan kayu korban - memperlihatkan liputan bahwa Brahma merupakan penguasa pengorbanan.
Tangan lainnya memegang pot air (kadang-kadang digambarkan sebagai batok kelapa yang mengandung air). Arti krusial air adalah bahwa ini adalah eter awal yg mencakup segalanya di mana unsur pertama penciptaan berevolusi.
Brahma pula memegang sederet sampah yang beliau pakai untuk melacak ketika Alam Semesta. Dia pula ditampilkan memegang Veda, dan kadang-kadang, bunga teratai.
Ketika seorang menemukan patung Dewa Hindu Brahma, Dewa Penciptaan, beliau meneteskan simbolisme. Brahma adalah unik karena ia memiliki empat wajah serta empat tangan. Brahma acapkali membawa buku dan tasbih.
Dalam semua patung Hindu, benda-benda yg dibawa para dewa; senjata, kitab , mangkuk, jumlah wajah dan lengan yang dimiliki tuhan, bagaimana mereka mengenakan pakaian mereka, mahkota atau perhiasan yang mereka kenakan masing-masing memiliki makna simbolis berabad-abad ke dari-usul Hinduisme.
Dewa Brahma oleh pencipta nir berbeda. Di sini kita akan menguraikan beberapa simbol dasar Brahma.
Dewa Brahma disandingkan menggunakan Dewi Saraswati sebagai dewi Ilmu Pengetahuan. Hal ini adalah sebuah makna implisit bahwa suatu penciptaan atau suatu karya tanpa landasan ilmu pengetahuan adalah sia-sia.
Dalam sumber-sumber Hindu awal seperti Mahabharata, Brahma merupakan yang tertinggi pada 3 serangkai ilahi-ilahi Hindu besar yg meliputi Siwa serta Wisnu.
Dewa Wisnu merupakan pemelihara alam semesta, ad interim kiprah Dewa Siwa adalah menghancurkannya buat membangun kembali.
Pekerjaan Brahma merupakan pencipta alam semest dan semua makhluk. Namanya tidak boleh disamakan dengan Brahman, yang merupakan kekuatan Tuhan tertinggi yg hadir dalam segala hal.
Brahma secara tradisional digambarkan dengan empat ketua, empat wajah serta empat lengan di mana keempat kepalanya terus melafalkan empat Veda.
Brahma tak jarang digambarkan dengan janggut putih, dibalut sandang merah serta dia nir terlihat memegang senjata apa pun.
Salah satu tangannya memegang tongkat, tangan yang lain memegang busur, tangan ketiga memegang serangkaian manik-manik doa yang disebut 'Akshamala' dan juga terlihat memegang Veda.
Keempat tangannya mewakili empat arah mata angin; timur, selatan, barat dan utara. Tangan kanan belakang melambangkan pikiran, tangan kiri melambangkan intelek, tangan kanan depan mewakili ego serta tangan kiri depan mewakili agama diri.
Manik-manik doa mewakili substansi yang dipakai dalam proses penciptaan sedangkan kitab melambangkan pengetahuan.
Wajah emas Brahma mengatakan bahwa dia secara aktif terlibat pada proses penciptaan serta mahkota menampakan Otoritas Tertingginya.
Angsa putih atau Hamsa adalah tunggangan atau pengangkutnya dan jenggot putihnya memperlihatkan kebijaksanaan serta proses penciptaan yg kekal.
Brahma duduk pada pose lotus. Ketika beliau berkecimpung, dia mempunyai kendaraan angsa putih, yang dianugerahi kekuatan sihir: dia dapat memisahkan soma (nektar ilahi) serta susu menurut air, dan kebaikan menurut kejahatan.
Tidak seperti seluruh tuhan lainnya, Brahma tidak membawa senjata. Meskipun Brahma merupakan sama menggunakan Vishnu serta Shiva, popularitasnya tidak lagi pada puncaknya.
Beberapa pula percaya bahwa sistem kasta, atau empat varna, berasal menurut bagian tubuh Brahma yg berbeda. Brahma memiliki empat lengan dan umumnya digambarkan menggunakan janggut.
Meskipun Brahma merupakan keliru satu berdasarkan Tritunggal, popularitasnya nir sebanding menggunakan Wisnu dan Siwa. Brahma harus ditemukan terdapat lebih pada buku suci daripada pada tempat tinggal dan kuil.
Bahkan, sulit buat menemukan kuil yang didedikasikan buat Brahma. Salah satu kuil tadi terletak di Pushkar pada Rajasthan.
Jagatpita Brahma Mandir pada Pushkar, Rajasthan adalah kuil paling populer yg didedikasikan buat Dewa Brahma. Kuil-kuil lain yang memuja Brahma termasuk Kuil Thirunavaya di Kerala dan kuil Brahma pada Nerur, Maharashtra serta satu di desa Aostra di Rajasthan.
Sree Vedanarayana Perumal merupakan Kuil Brahma yang populer yang terletak di Kumbakonam dekat Thanjavur, Tamilnadu.
Sri Arulmigu Magudeshwarar serta Veeranarayana Perumaal Temple di Kodumudi adalah kuil Trimurti di mana Brahma, Wisnu dan Siwa disembah.
Kuil Brahmapureeswarar di Tirupattur, Tiruchirapalli adalah kuil antik yang didedikasikan buat pencipta alam semesta, pada mana patung Brahma sepenuhnya ditutupi dengan kunyit setiap pagi hari.
Dewa Brahma oleh Penciptaan
Dalam tradisi Hindu, seluruh kreasi adalah permainan bergerak maju dari 3 kekuatan fundamental yg dilambangkan sang tiga ilahi: Brahma, Wisnu, dan Siwa.Pada mulanya, yang kuasa Brahma melompat menurut telur emas kosmik dan lalu dia membangun yg baik & dursila dan jelas & gelap berdasarkan orangnya sendiri.
dewa Brahma juga menciptakan empat jenis: dewa, setan, leluhur, dan insan (yang pertama adalah Manu). Brahma kemudian membuat semua makhluk hayati pada atas bumi (meskipun dalam beberapa mitos, putra Brahma, Daksa bertanggung jawab buat ini).
Dalam proses membentuk, mungkin dalam ketika gangguan, setan lahir berdasarkan paha Brahma serta beliau meninggalkan tubuhnya sendiri yg lalu menjadi Malam.
Setelah Brahma membentuk dewa-dewa yg baik, ia meninggalkan tubuhnya sekali lagi, yg kemudian menjadi Hari, karenanya iblis memperoleh kekuasaan di malam hari serta yang kuasa-ilahi, kekuatan kebaikan, memerintah hari itu.
Brahma kemudian membangun leluhur serta pria, setiap kali lagi meninggalkan tubuhnya sehingga mereka menjadi Senja dan Fajar masing-masing.
Proses penciptaan ini berulang pada setiap aeon. Brahma kemudian menunjuk Siwa buat memerintah atas manusia meskipun di lalu mitos Brahma sebagai hamba Siwa.
Dalam mitos yang diceritakan pada Mahabharata, Brahma menciptakan perempuan , sumber kejahatan di antara pria:
"Seorang perempuan nakal merupakan barah yg membara ... Beliau merupakan ujung tajam menurut pisau cukur; beliau merupakan racun, ular, serta kematian semuanya pada satu.Para yang kuasa takut bahwa manusia sanggup menjadi begitu kuat sebagai akibatnya mereka mungkin menentang pemerintahan mereka, oleh karena itu, mereka meminta Brahma cara terbaik buat mencegah hal ini.
Jawabannya adalah buat membangun wanita nakal yg 'bernafsu untuk kesenangan indria, mulai menggerakkan pria. Kemudian penguasa tuhan, tuan, membangun kemarahan sebagai asisten keinginan, dan seluruh makhluk, jatuh ke pada kekuatan keinginan dan kemarahan, mulai inheren dalam wanita. ' (Mahabharata dalam Mitos Hindu, 36).
Dalam mitos lain, perempuan pertama Brahma pula merupakan Kematian, kekuatan dursila yang membawa keseimbangan ke alam semesta serta yang memastikan nir terdapat kerumunan yang hiperbola.
Sosok Kematian digambarkan dengan gamblang pada Mahabharata sebagai 'seorang wanita gelap, mengenakan sandang merah, dengan mata merah serta telapak tangan serta telapak tangan merah, dihiasi menggunakan cincin telinga dan ornamen tuhan' serta beliau diberi tugas buat 'menghancurkan semua makhluk, tolol serta ulama tanpa kecuali (Mahabharata pada Mitos Hindu, 40).
Kematian menangis dan memohon Brahma agar dibebaskan berdasarkan tugas yg mengerikan ini tetapi Brahma permanen tidak bergeming dan mengirimnya dalam bepergian buat melakukan tugasnya.
Mula-mula, Kematian melanjutkan protesnya menggunakan melakukan banyak sekali tindakan pertapaan yg luar biasa seperti berdiri pada air pada keheningan total selama 8.000 tahun serta berdiri menggunakan satu kaki di zenit gunung Himalaya selama 8.000 juta tahun tetapi Brahma nir akan terpengaruh.
Jadi Kematian, masih terisak-isak, melakukan tugasnya membawa malam tanpa akhir buat seluruh hal saat saat mereka tiba serta air matanya jatuh ke bumi serta sebagai penyakit. Jadi, melalui penciptaan kematian, perbedaan antara insan serta ilahi dipertahankan selamanya.
Brahma hayati selama seratus tahun Kalpa. Satu tahun Kalpa sama menggunakan 3.110.400.000.000 tahun. Setelah seratus tahun Kalpa, maka Dewa Siwa sebagai Dewa pelebur mengambil kiprahnya untuk melebur alam semesta beserta isinya untuk dikembalikan ke asalnya.
Setelah itu, Brahma sebagai pencipta tutup usia, dan alam semesta bisa diciptakan balik oleh kehendak Brahman (Tuhan).
Simbol Dewa Brahma
Brahma secara tradisional digambarkan menggunakan empat kepala, empat wajah serta empat lengan. Dengan masing-masing ketua dia terus-menerus membacakan galat satu berdasarkan empat Veda.
Dewa Brahma seringkali digambarkan menggunakan jenggot putih, menunjukkan sifat tak pernah mati dekat keberadaannya. Dia ditunjukkan mempunyai empat lengan, tanpa senjata, tidak seperti kebanyakan Dewa Hindu lainnya.
Salah satu tangannya ditunjukkan memegang tongkat dalam bentuk sendok, yang dikaitkan menggunakan menuangkan ghee kudus atau minyak ke pada tumpukan kayu korban - memperlihatkan liputan bahwa Brahma merupakan penguasa pengorbanan.
Tangan lainnya memegang pot air (kadang-kadang digambarkan sebagai batok kelapa yang mengandung air). Arti krusial air adalah bahwa ini adalah eter awal yg mencakup segalanya di mana unsur pertama penciptaan berevolusi.
Brahma pula memegang sederet sampah yang beliau pakai untuk melacak ketika Alam Semesta. Dia pula ditampilkan memegang Veda, dan kadang-kadang, bunga teratai.
Ketika seorang menemukan patung Dewa Hindu Brahma, Dewa Penciptaan, beliau meneteskan simbolisme. Brahma adalah unik karena ia memiliki empat wajah serta empat tangan. Brahma acapkali membawa buku dan tasbih.
Dalam semua patung Hindu, benda-benda yg dibawa para dewa; senjata, kitab , mangkuk, jumlah wajah dan lengan yang dimiliki tuhan, bagaimana mereka mengenakan pakaian mereka, mahkota atau perhiasan yang mereka kenakan masing-masing memiliki makna simbolis berabad-abad ke dari-usul Hinduisme.
Dewa Brahma oleh pencipta nir berbeda. Di sini kita akan menguraikan beberapa simbol dasar Brahma.
- Empat Wajah - Empat Veda (Rig, Sama, Yajur serta Atharva). Veda merupakan tubuh teks Sansekerta kuno yang dari berdasarkan India.
- Empat Tangan - Brahma empat lengan mewakili empat arah mata angin: timur, selatan, barat, dan utara. Tangan kanan pulang merupakan pikiran, tangan kiri belakang mewakili kecerdasan, tangan kanan depan ego, dan tangan kiri depan kepercayaan diri.
- Manik-manik Doa - Melambangkan zat yang dipakai dalam proses penciptaan.
- Buku - buku melambangkan pengetahuan. Brahma acapkali memegang dengan keliru satu tangannya sebuah kitab yang melambangkan pengetahuan pada global.
- Emas - Emas melambangkan aktivitas; wajah emas Brahma menerangkan bahwa Ia secara aktif terlibat dalam proses penciptaan alam semesta.
- Angsa - Angsa adalah simbol rahmat dan kebijaksanaan. Brahma memakai angsa menjadi vahana
- Mahkota - Mahkota Brahmā menandakan otoritas tertinggi Nya.
- Bunga Teratai - teratai melambangkan alam serta esensi hayati segala sesuatu serta makhluk di alam semesta. Bunga teratai melambangkan alam dan energi ciptaan yg meliputi segalanya. Teratai lebih sering dikaitkan dengan Dewi Kekayaan Hindu Laksmi.
- Jenggot - jenggot hitam atau putih Brahma ini menunjukkan kebijaksanaan serta proses abadi penciptaan.
Nama Lain Dewa Brahma
- ATMABHU = Dia yg lahir sesuai keinginannya.
- SURAJYESTHA = yang berwujud mendahului semua Dewata
- PARAMESTHIN = Dia yg tinggal pada global kebenaran.
- PITAMAHA = Kakek moyang semua arwah.
- HIRANYAGARBHA = telur keemasan.
- LOKESA = Penguasa Alam
- SVAYAMBHU = Melahirkan dirinya sendiri.
- CATURANANA/CATURMUKHA = Memiliki empat paras.
- ABJAYONI = Lahir dari Bunga Teratai.
- DRUHINA = yg membunuh segala macam Raksasa (kejahatan).
- VIRANCI = Sang Pencipta.
- KAMALASANA = yg duduk di atas Bunga Teratai.
- SRSTA = yg membentuk.
- PRAJAPATIH = Penguasa seluruh Mahkluk.
- VIDHATA = yg menjadikan segala sesuatu.
- VISVASRT = Dia yg membentuk dunia.
- VIDHI = Dia yang membentuk dan mengadili.
- NABHIJANMA= yg lahir dari pusar Wisnu.
- ANDAJA = yg ada menurut Telur.
- HAMSAVAHANA = yang mengendarai Angsa.
- AGNI = Sang Api.
- VISVAKARMA = Arsitek Alam Semesta.
Brahma - Dewa Penciptaan - Dewi Saraswati
Comments
Post a Comment