AGAMA HINDU 9 WUJUD DEWI DURGA NAVADURG

Navadurga (Devanagari: नवदुर्गा), yg secara harfiah berarti sembilan bentuk Dewi Durga, merupakan, menurut kitab kudus Veda, manifestasi Durgā pada 9 aspek yg tidak sinkron.
Sembilan bentuk atau wujud manifestasi ini adalah Śhailaputrī, Brahmachāriṇī, Chandrakaṇṭā, Kuṣhmāṇḍā, Skandamātā, Kātyāyanī, Kālarātrī, Mahāgaurī serta Siddhidātrī.
Setiap dewi memiliki bentuk yg tidak sama serta makna khusus. Nava Durgā, apabila disembah dengan semangat keagamaan selama Navaratri, diyakini, buat menaruh pemenuhan spiritual.
Durga dipuja dalam banyak sekali bentuk. Dia merupakan bentuk "Shakti". Evolusi Maha-Saraswati, Maha-Laksmi serta Maha-kali (tiga bentuk utama "Shakti") terjadi berdasarkan Brahma,Wisnu serta Siwa. Masing-masing berdasarkan 3 tuhan ini membentuk tiga bentuk lagi serta karena itu, 9 bentuk ini bersama-sama dikenal menjadi Nava-Durga.

Bagi umat Hindu, dewi Durga adalah simbol kekuasaan, ilahi yang sangat istimewa, sanggup timbul dalam sembilan bentuk atau wujud yang berbeda, masing-masing mempunyai kekuatan dan sifat yg unik. 9 manifestasi ini dianggap Navadurga (diterjemahkan menjadi "sembilan Durga").
Festival Navratri pada India adalah perayaan sembilan malam Bunda Suci. Dewi Ibu bermanifestasi pada banyak sekali bentuk. Dalam budaya Hindu, masing-masing menurut sembilan malam dikaitkan dengan bentuk eksklusif dari Dewi Ibu, Durga atau Shakti (Navdurga).
Berikut merupakan rincian dari 9 wujud manifestasi Dewi Durga. Setiap dewi memiliki bentuk yang tidak selaras serta makna spesifik. Nava Durga, bila dipuja dengan semangat keagamaan selama Navaratri, diyakini, mengangkat roh dewa pada pada kita serta mengisi kita menggunakan kebahagiaan yg diperbarui:

1. Shailaputri

Navaratri dimulai menggunakan malam pemujaan dan seremoni buat menghormati Shaliaputri, yang namanya berarti "putri gunung". Juga dikenal sebagai Sati Bhavani, Parvati, atau Hemavati, beliau merupakan putri menurut Hemavana, raja Himalaya.

Shaliaputri dipercaya sebagai perwujudan paling murni dari Durga serta mak alam. Dalam ikonografi, ia digambarkan mengendarai banteng serta memegang trisula dan bunga teratai. 

Teratai mewakili kemurnian dan darma, ad interim garpu pada trisula mewakili masa kemudian, sekarang, serta masa depan.

Devi Shailaputri terhubung dengan chakra Muladhara (pangkal tulang belakang) dan terkait dengan unsur bumi. Dia digambarkan secara mitos menjadi memegang trisula dan bunga teratai.
Mantra:  
या देवी सर्वभूतेषु प्रकृति रूपेण संस्थिता,
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः। 
 Ya Devi Sarvabhuteshu Prakriti Rupena Samsthita। 
 Namastasyai Namastasyai Namastasyai Namo Namah॥

2. Bharmacharini

Ini adalah aspek ke 2 menurut Durga atau Parwati sebagai pertapa yg melakukan pertapaan berfokus (tapa) buat mencapai Siwa. Makna yoga merupakan energi yang berkiprah dalam holistik Tak Terbatas, pada Brahman.

Pada hari kedua Navaratri, umat Hindu menyembah Bharmachaarini, yg namanya berarti "orang yang mempraktekkan kesengsaraan yang taat." Dia menerangi kita pada perwujudan Durga yang luar biasa dengan kekuatan besar serta rahmat tuhan. 

Bharmachaarini memegang rosario di tangan kanannya, mewakili doa-doa Hindu khusus yg dibacakan buat menghormatinya, dan alat air pada tangan kirinya, melambangkan kebahagiaan perkawinan. 

Umat Hindu percaya bahwa dia menganugerahi kebahagiaan, kedamaian, kemakmuran, serta pemberian bagi seluruh penyembah yang memujanya. Dia merupakan jalan menuju emansipasi, yg dianggap Moksha.
Mantra : 
या देवी सर्वभूतेषु सृष्टि रूपेण संस्थिता,
 नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः।
 Ya Devi Sarvabhuteshu Srishthi Rupena Samsthita। 
Namastasyai Namastasyai Namastasyai Namo Namah॥

3. Chandraghanta

Chandraghanta merupakan manifestasi ketiga menurut Durga, mewakili perdamaian, kenyamanan, dan kemakmuran pada hidup. Namanya asal berdasarkan chandra (setengah bulan) pada dahinya dalam bentuk ghanta (bel).

Bulan mengindikasikan pikiran lantaran mood dan emosi pikiran yg tidak sinkron misalnya fase bulan yg berbeda. Lonceng bulan menandakan menarik bersama kesamaan pikiran yang bimbang pada suara lonceng dan membuat pikiran satu titik (bel hanya memiliki satu bunyi) buat bermeditasi.

Chandraghanta menawan, mempunyai kulit yg cerah keemasan, serta mengendarai seekor singa. Seperti Durga, Chandraghanta memiliki beberapa anggota badan, umumnya 10, masing-masing memegang senjata, serta tiga mata. Dia serba sanggup dan selalu waspada, siap bertempur melawan kejahatan menurut arah mana pun.
Mantra:
ॐ देवी चन्द्रघण्टायै नमः॥
 Om Devi Chandraghantayai Namah॥
-serta-
 या देवी सर्वभू‍तेषु माँ चन्द्रघण्टा रूपेण संस्थिता,
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः॥
Ya Devi Sarvabhuteshu Maa Chandraghanta Rupena Samsthita। 
Namastasyai Namastasyai Namastasyai Namo Namah॥

4. Kushmanda

Kushmanda adalah bentuk keempat menurut dewi Durga, serta namanya berarti "pencipta alam semesta," lantaran dia merupakan orang yang membawa cahaya ke kosmos gelap.

Menurut mitologi, Devi Kushmanda menciptakan Mahakali (berdasarkan mata kiri), Mahalakshmi (mata ketiga) serta Mahasaraswati (mata kanan). 

Dia kadang-kadang dianggap sebagai Dewi yang tersenyum. Dia dikaitkan dengan chakra Anahata dan unsur udara. Dia digambarkan dengan 8-10 tangan, menunggang seekor harimau.

Seperti manifestasi lain menurut Durga, Kushmanda mempunyai beberapa anggota badan (umumnya delapan atau 10), pada mana beliau memegang senjata, glitter, rosario, serta benda suci lainnya. 

Glitter sangat krusial karena melambangkan cahaya berkilau yg dia bawa ke global. Kushmanda mengendarai seekor singa, melambangkan kekuatan serta keberanian pada menghadapi kesulitan.
Mantra:
ॐ देवी कूष्माण्डायै नमः॥
Om Devi Kushmandayai Namah॥
-serta- 
या देवी सर्वभूतेषु तुष्टि रूपेण संस्थिता,
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः।
Ya Devi Sarvabhuteshu Tushti Rupena Samsthita। 
Namastasyai Namastasyai Namastasyai Namo Namah॥

5. Skanda Mata

Skanda Mata merupakan mak dari Skanda atau Dewa Kartikeya, yang dipilih sang para dewa sebagai panglima tertinggi mereka dalam perang melawan iblis. Dia dipuja dalam hari kelima Navaratri.

Skanda Mata dikaitkan dengan chakra Vishuddhi dan elemen ruang. Dia digambarkan dengan empat lengan serta mengendarai seekor singa. Dia duduk pada atas bunga lotus karena itu dia pula disebut Dewi Padmasana.

Menekankan sifatnya yang murni dan ilahi, Skanda Mata duduk pada atas teratai, dengan empat lengan serta tiga mata. Dia memegang bayi Skanda di lengan kanan atas dan lotus pada tangan kanannya, yg sedikit terangkat ke atas. Dengan tangan kirinya, beliau memberi berkat kepada umat Hindu, serta beliau memegang teratai kedua di tangan kirinya.
Mantra: 
ॐ देवी स्कन्दमातायै नमः॥
 Om Devi Skandamatayai Namah॥
-serta-
या देवी सर्वभूतेषु मातृ रूपेण संस्थिता,
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः।
Ya Devi Sarvabhuteshu Maatr Rupena Samsthita। 
Namastasyai Namastasyai Namastasyai Namo Namah॥

6. Katyayani

Dalam mitologi, Devi Katyayani dipanggil buat menghancurkan iblis Mahishasura. Dia dikaitkan dengan chakra Ajna dan berkatnya bisa dilakukan dengan berkonsentrasi pada titik ini.

Katyayani dipuja pada hari keenam Navaratri. Seperti Kaal Ratri, yang disembah pada malam berikutnya, Katyayani merupakan pemandangan yang angker, menggunakan rambut liar serta 18 lengan, masing-masing memegang senjata. 

Terlahir dalam kemarahan dan kemarahan tuhan, beliau memancarkan cahaya berseri-seri menurut tubuhnya yang tidak sanggup disembunyikan sang kegelapan dan kejahatan. 

Meskipun penampilannya, umat Hindu percaya bahwa dia bisa memberikan rasa hening yang damai dan batin pada seluruh orang yg menyembahnya. Seperti Kushmanda, Katyayani mengendarai seekor singa, siap setiap waktu buat menghadapi kejahatan.
Mantra: 
ॐ देवी कात्यायन्यै नमः॥
Om Devi Katyayanyai Namah॥
-serta-
या देवी सर्वभूतेषु स्मृति रूपेण संस्थिता,
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः।
Ya Devi Sarvabhuteshu Smriti Rupena Samsthita। 
Namastasyai Namastasyai Namastasyai Namo Namah॥

7. Kaal Ratri

Kaala artinya gelap dan jua berarti saat. Ini merupakan bentuk Shakti yg paling ganas dan paling Mengganggu yang menghancurkan iblis Shumbha (ego), Nishumbha (keterikatan) (representasi batin sebagai 'saya' dan 'milikku') dan Raktbeej (mewakili sifat pikiran yg terus bertambah). 

Devi Kalratri menghancurkan semua kejahatan serta ketakutan. Dia dikaitkan dengan chakra Sahasrara (mahkota). Dia pula dikenal sebagai Shubhamkari atau orang yang melakukan kebaikan menggunakan membebaskan para pengikutnya menurut kegelapan serta ketakutan. Dia digambarkan sebagai gelap, menggunakan rambut rambang-acakan, empat tangan dan menunggang keledai.

Kaal Ratri jua dikenal sebagai Shubhamkari, namanya berarti "orang yg berbuat baik." Dia adalah ilahi yg tampak angker, menggunakan kulit gelap, rambut rambang-acakan, empat lengan, dan 3 mata. Masalah petir menurut kalung yang dia gunakan dan api menembak berdasarkan mulutnya.

Seperti Kali, dewi yg menghancurkan kejahatan, Kaal Ratri memiliki kulit gelap dan dipuja sebagai pelindung umat Hindu, yang harus dihormati serta ditakuti. Di tangan kirinya, dia memegang vajra, atau klub berduri, serta pisau belati, keduanya dipakai buat melawan kekuatan jahat. 

Tangan kanannya, ad interim itu, mengisyaratkan pada yg setia, menawarkan mereka perlindungan berdasarkan kegelapan dan menghilangkan semua ketakutan.
Mantra:
ॐ देवी कालरात्र्यै नमः॥
Om Devi Kalaratryai Namah॥
– serta –
ॐ ऐं ह्रीं क्लीं चामुण्डायै  विच्चै
Om Aim Hreem Kleem Chamundaye Vichhe

8. Maha Gauri

Suatu bentuk Dewi Parwati yang bercahaya setelah dicuci sang Siwa sesudah pertapaannya yg keras. Dia adalah lambang keindahan serta digambarkan sebagai berkulit putih, memiliki empat lengan dan mengendarai banteng. Dia mewakili kedamaian dan kenyamanan dan memenuhi seluruh asa.

Maha Gauri dipuja pada hari kedelapan Navaratri. Namanya, yang berarti "sangat putih," mengacu dalam kecantikannya yg bercahaya, yg memancar menurut tubuhnya. 

Umat Hindu percaya bahwa dengan memberi penghormatan kepada Maha Gauri, semua dosa masa kemudian, sekarang, serta masa depan akan tersapu higienis, memberikan rasa tenang batin yang mendalam. 

Dia mengenakan pakaian putih, memiliki empat lengan, dan mengendarai seekor lembu jantan, keliru satu fauna paling kudus pada kepercayaan Hindu. 

Tangan kanannya berada pada pose yg meredakan rasa takut, serta tangan kanan bawahnya memegang trisula. Tangan kiri atas memegang damaru (tamborin kecil atau gendang) sementara yang lebih rendah dianggap memberikan berkah kepada pengikutnya.
Mantra:
ॐ देवी महागौर्यै नमः॥
Om Devi Mahagauryai Namah॥

9. Siddhidatri

Siddhidatri adalah bentuk terakhir menurut Durga, dirayakan dalam malam terakhir Navaratri. Namanya berarti "pemberi kekuatan supernatural," serta umat Hindu percaya beliau menganugerahkan berkah atas semua tuhan dan pemuja iman.

Sang Dewi ada dari 1/2 kiri Dewa Siwa pada representasi sebagai Ardhanareeshwara. Dia digambarkan duduk di atas teratai dan mempunyai empat lengan.

Siddhidatri menaruh kebijaksanaan dan wawasan bagi mereka yg memohon padanya, serta umat Hindu percaya bahwa beliau dapat melakukan hal yang sama buat yang kuasa yg menyembahnya juga. 

Seperti beberapa manifestasi lain Durga, Siddhidatri mengendarai seekor singa. Dia memiliki empat anggota badan dan membawa trisula, cakram berputar yg disebut Sudarshana Chakra, cangkang keong, dan bunga teratai.

Keong, yg diklaim shankha, mewakili umur panjang, ad interim cakram berputar melambangkan jiwa atau waktu.
Mantra:
ॐ देवी सिद्धिदात्र्यै नमः॥
Om Devi Siddhidatryai Namah॥ 
– serta –
या देवी सर्वभूतेषु लक्ष्मी रूपेण  संस्थिता,
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः
Ya Devi Sarvabhuteshu Lakshmi Rupena Samsthita। 
Namastasyai Namastasyai Namastasyai Namo Namah॥

Comments