Kalau tangan kananmu memberi, selalu diusahakan jangan hingga ketahuan sang tangan kiri. Akibatnya tangan kiri sering uring-uringan pada tangan kanan: “Kenapa kamu tidak pernah bersedekah?”Pada koordinat problem itulah Tuhan meletakkan insan pada kehidupan. Kalau insan memperlihatkan kiprahnya, mampu terbentur tembok “riya“. Kalau manusia menyembunyikan perannya, manusia sanggup di-sampah-kan sang sesamanya. Buku sejarah bukan hanya nir mencatatnya, lebih berdasarkan itu malah bisa mengutuknya.
Kalau manusia berdoa memohon ini itu, Allah mampu berposisi defensif: “Fabi ayyi ala`i Robbikuma tukadzdziban“. Nikmat Tuhan yg mana yang kau dustakan wahai Jin serta Manusia. Tapi jika manusia pasrah bongkokan, terserah-serah Tuhan mau kasih apa atau tidak kasih apa-apa, Allah melambaikan tangan: “Ud’uni Astajib lakum“. Memohonlah pada-Ku, pasti Kujawab dan Kukabulkan.
Bergaul dengan Tuhan Yang Maha Pemurah dan Maha Penyayang saja memerlukan kecerdasan, kepekaan dan kejelian menghitung posisi serta momentum. Apalagi berinteraksi dengan sesama manusia yg penuh keterbatasan tetapi gampang menyimpulkan, yg penuh kelemahan tapi sombong, yg penuh kekurangan akan tetapi cenderung mengagumi diri sendiri.
Kalau batang hidung Anda nir tampak pada antara tujuh juta manusia gelombang 212, Anda bisa disimpulkan sebagai Munafik, nir punya sikap, atau minimal dikategorikan sebagai jenis insan “yang hanya bicara-bicara saja, namun nir berani berjuang di medan perang”. Agar Anda nir dicatat sebagai “sampah yang nir bermanfaat”: Anda wajib mengumumkan bahwa Anda yg mengolah perubahan tempat Jum’atan menurut Jl. Thamrin Sudirman ke Monas, demi simulasi “yurisprudensi“, supaya tidak membuka peluang pada masa berikutnya bagi kemungkinan-kemungkinan kemudharatan politik.
Jika terdapat pertempuran, pasukan yang dicatat oleh sejarah hanya pasukan Infanteri. Plus sedikit Kavaleri serta Altileri. Namun pasukan Bayangan, pasukan Siluman, termasuk pasukan Pengintai serta divisi Gerilyawan – nir diketahui sang siapapun. Dan bila Anda adalah bagian dari itu, Anda ditegur sang sahabat-sahabat : “Kok kamu tidak ikut berjuang?”
Ketika berlangsung keramaian pada mana sebuah Masjid baru yg besar dan megah diresmikan, yg dihadiri oleh para pejabat tinggi, para Ulama dan tokoh-tokoh warga – terdapat seseorang tua yg tidak diizinkan masuk, hanya berdiri pada kembali pagar luar lingkungan Masjid. Ia berdesakan menggunakan ratusan hadirin lain pada luar pagar. Hanya Allah dan satu dua pihak lain yang memahami bahwa orang itulah pewakaf tanah yang didirikan Masjid itu, serta beliau pulalah yang membiayai semua keperluan pembangunannya.
Dalam global sepakbola dikenal “pemain tanpa bola“. Pasukan jangan hanya memfokuskan diri pada pergerakan bola serta para pemain yg pada sekitarnya. Yang justru tidak kalah penting buat diwaspadai adalah para pemain yg tanpa bola, atau yg melakukan konvoi pada luar kemudian lintas bola. Setiap pembawa bola justru selalu berpikir mengenai teman-temannya yg tanpa bola berlari ke suatu posisi buat siap-siap mengakselerasi bergulirnya bola menuju gawang lawan.
Di luar itu ternyata permainan bola, lapangan bola serta apapun saja yg terkait dengan itu – adalah bagian menurut kehidupan yang jauh lebih luas serta multidimensional dibanding batas-batas urusan teknis bola. Ternyata tidak hanya ada “pemain tanpa bola“, tapi mengerikan jua ada “bola tanpa pemain“. Artinya, bola sanggup berkiprah ke luar wilayah yg didesain serta dimaksudkan sang pemain bola. Seakan-akan ada pemain lain yang tidak kelihatan, yg menggagalkan permainan pemain yang kelihatan.
Anak-anak kita U-19 berlatih sepakbola dipandu coach Indra Sjafri – tentu demikian jua kesebelasan-kesebelasan lainnya – nir hanya menjadi pesepakbola, tapi pula menggunakan kesadaran menjadi bangsa Indonesia, menjadi insan serta menjadi hamba Tuhan. Mereka membiasakan diri bersujud syukur pada posisi apapun, dan dalam keadaan menang atau kalah. Kemudian sewajarnya, bahkan selayaknya – lantaran telah melakukan segala yang terbaik – kepada Tuhan mereka memohon kemenangan.
Dan Allah memberkati kesehatan dan stamina mereka, meridlai skill dan permainan sophisticated mereka, sehingga pada pertandingan memilih melawan Thailand itu mereka benar-benar-benar-benar menguasai permainan, mengurung versus. Namun Allah jua merahmati kiper Thailand sehingga bermain seakan-akan dibantu sang beberapa Malaikat yang turut menjaga gawang kewajibannya.
Dua kali pernah aku alami kebuntuan misalnya yg dialami anak-anak saya Kesebelasan U-19 di Myanmar tempo hari. Bedanya taraf dan skala mereka ASEAN, sedangkan yg aku alami merupakan sepakbola Tarkam, Antar-kampung.
Kami kuasai 1/3 lapangan di depan gawang lawan sepanjang permainan hingga Maghrib hampir menjelang. Kami menang skill, strategi, kematangan kerjasama maupun ketangguhan tubuh. Puluhan kali shooting kami lakukan namun selalu digagalkan sang kiper “pulut” lawan, dimelencengkan sang friksi udara mendadak, atau posisi kaki kami waktu menendang bola sudutnya digeser 1-dua derajat sehingga arah bola melenceng 1-dua meter.
Seperti terdapat invisible ball keeper, atau ada jala misteri, jaring tidak-kasyaf di depan gawang lawang. Atau “Dukun” mereka kuat. Kami tidak pernah bawa Dukun. Hanya selalu berusaha menang undian awal buat menentukan posisi bagian kiri atau kanan di lapangan, melalui koin yg dilempar dan kami wajib memilih Angka atau “Beri” (Garuda). Itu memuluskan rancangan strategi kami. Tetapi kali ini cita rasanya lawan kami tidak hanya 11 pemain. Seperti terdapat bon-bonan gaib, entah Jin entah Demit, atau Aji Lembu Sekilan yg membuat bola mental pulang sebelum mencapai sasaran.
Atau malah mungkin ini merupakan Qadar: Allah nir memperkenankan kami menang kali ini demi pertimbangan jangka agak panjang, yang menyangkut psikologi kami serta posisi Kesebelasan desa kami dalam konstelasi Tarkam. Padahal secara Qadla kami sudah ditulis lebih unggul pada lbr kesekian Kitab Lauhul Mahfudh.
Allah sedang “demo”. Minimal menggunakan tiga orasi. Pertama, “Apa yg kamu hindari serta tak kau sukai, mungkin malah itu yang baik bagimu. Dan sesuatu yg kau inginkan karena kau sukai, mampu jadi itu buruk bagimu“. Kedua, “Allah memberi rezeki melalui cara dan jalan yg kau tak sanggup perhitungkan“. Mungkin kesulitan memasukkan gol hingga senja meremang ini adalah rizki, yg besok atau lusa baru kami ketahui maknanya. Dan ketiga, “Sesungguhnya Allah berkuasa atas segala sesuatu“. “Barang siapa menolak ketetapan-Ku, silahkan mencari bumi atau tempat lain yg bukan Milik-Ku“. Nah Lu. Mampus kami.
Akhirnya Kapten Kesebelasan kami mengambil keputusan yang aneh, radikal serta anarkis. Mohon sebagai surat keterangan dulu bahwa di tahun 1960-an bola sepak ada bagian luar dan bagian dalamnya yg harus dipompa dulu. Kemudian belalai loka masuknya udara dilipat, dimasukkan ke pada semacam lisan pada bulatan luar. Sesudah masuk, harus ditali misalnya mengikat tali sepatu. Jadi ada bagian berdasarkan bulatan bola yg menonjol, sakit kalau ditendang, serta lisan itu bagian terlemah berdasarkan tekanan.
Kapten menyuruh aku mengoper bola “tlèsèr” atau datar merambat pada tanah, tapi diarahkan ke keliru satu pemain versus. Capt mengambil posisi mengejar bola itu berlawanan arah menggunakan pemain versus. Mereka berdua berlari kencang menuju bola, kemudian Capt menendang bola itu sangat keras ke arah kaki versus. Benturan frontal terjadi, sedemikian rupa sebagai akibatnya ada suara letusan keras, misalnya petasan berukuran besar atau bom ukuran kecil. Bersamaan menggunakan itu karet bagian pada melesat keluar ekspresi kulit luar, menjadi lembungan besar seperti balon raksasa. Sesaat kemudian balon itu meletus serta karetnya menjadi sobekan-sobekan.
Tidak seperti lagu “Meletus balon hijau dor!”. Yang meletus berdasarkan bola itu, sebagaimana lazimnya balon: dia berwarna merah.
Permainan berhenti. Skor 0-0. Semua tegang, Kapten kami senyum-senyum. Mohon jangan bayangkan ini pertandingan antar klub profesional pada stadion, di mana bola-bola tersedia pada jumlah poly. Sepakbola Tarkam 1960-an punya satu bola saja sudah sebuah sukses. Begitu bola meletus, selesailah permainan.
Indonesia Raya ini punya berapa “bola”? Siapa saja yang berkuasa atas Indonesia, baik para “pemain dengan bola” juga mereka para “pemain tanpa bola” – telah mantapkah kalian bahwa tidak terdapat “bola tanpa pemain” di sekitar kalian? Benarkah nir terdapat Qadla serta Qadar pada pulang keliru satu Sila berdasarkan Pancasila? Coba kita lihat bersama mulai awal 2018 sebentar lagi.
sumber :
//www.caknun.com/2017/bola-tanpa-pemain/
